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Hablar de identidad en contextos plurales y diversos es concebir la realidad como lo que encuentro ycómo me encuentro en esos procesos de entrecruzamiento permanente, pero que evidencian también la voluntad y necesidad de unas colectividades diferenciadas de aferrarse o afincarse en lo propio,fortaleciendo su hábitat y su ethos particular, integrado a una realidad global profundamente desigual..
Es una realidad cuyo referente actual es fruto de los procesos acumulativos durante todo undevenir histórico, en donde lo global adquiere distintas manifestaciones de acuerdo a la situacionalidad histórica. Es decir, estos entrecruzamientos y afianzamiento en lo propio, no es nuevo, y desdelos tiempos de oro de la sociedad griega, de las primigenias sociedades africanas, asiáticas, orientales y americanas, existían manifestaciones claras de estos procesos de interconexión.
El trabajoparte de la identificación teorica del problema de que la identidad cultural palenquera ha sido objeto de diversas interpretaciones a partir de investigaciones llevadas a cabo desde disciplinas como lalingüística, antropología, sociología, historia, psicología y otras disciplinas del saber que integran el campo de las ciencias humanas y sociales. Los discursos sobre el mundo cultural palenquero...
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