Matoneo

Actividad moral

La estructura moral no es la misma para todos, ni el mismo individuo, a lo largo de su vida tiene la misma opinión, la mis mi fe. La moral hay que fundamentarla en algo mas que mi interes personal.Si yo busco mi egoismo y la satisfaccion de mis deseos desafiare estructuras morales ,porque no me interesan y se oponen a lo que yo busco y quiero pero si tengo unas creencias quierosuperarme porque admito mis defectos ,porque creo que tengo la obligación moral de ser mjor y respetar y hacer bien a los demas cualquiera que sea mi grupo social mis circuntancias yo tendre una moral en que fundamentare mi manera de actuar.Pero como dijo El escritor ruso Fedor Dostoyewski,gran psicologo en sus obras afirmaba,Sin basar la moral en una fe en Dios o en Algun Ideal Trascendente esimposible fundamentar una moral,pues todo es relativo porque no hay nada que la sostenga seriamente.Un abrazo
ESTRUCTURACION DE LA ACTIVIDAD MORAL
La formación de una personalidad moral
El proceso educativo aporta elementos que pueden considerarse como parte de un desarrollo pleno de la personalidad ética de los educandos. Todo el conjunto de habilidades y conocimientos, así como el propio hechodel proceso educativo como tal, configuran una estructura de personalidad que necesariamente incidirá en el modo de percibir y asumir la dimensión ética de la vida.
No obstante lo anterior, a los efectos de perseguir el desarrollo de una personalidad ética íntegra, es imprescindible abordar específicamente algunos contenidos propios de la configuración de la personalidad ética(3). Para ello seránecesario contar con estrategias a desarrollar en tres ámbitos de trabajo, diferenciados pero simultáneos: un espacio curricular específico, un trabajo interdisciplinar y una acción en transversalidad.
Llegados a este punto, es importante establecer que, tal como lo entendemos, el objetivo central del proceso de educación ética(4) consiste en perseguir la construcción de una personalidad éticasólida, apoyada en el desarrollo de una conciencia moral autónoma.
La construcción de una personalidad ética sólida incluye al menos tres niveles diferenciados, que deben interactuar de modo permanente e integrado. Estos tres niveles serían:
1. El desarrollo de un fuerte “sentido de vida”.
Esto implica la capacidad de dar respuesta personal y autónoma a la pregunta fundamental de la vida. Estapregunta puede formularse de modos diversos según sea el marco socio-cultural y familiar de cada persona (p.ej. ¿Qué puedo esperar de la vida, o de mí mismo?, ¿Para qué existo? ¿Qué quiere Dios, o la historia, o., de mí?, etc.). No obstante esa variedad de formulaciones, o inclusive, no obstante el hecho de que no esté tematizada por la persona, la pregunta siempre existe en cada ser human

Laconciencia
Según el diccionario la conciencia se refiere a la capacidad que nos indica qué está bien o mal y apunta o a un concepto moral, a la ética, o cierto campo de la filosofía. Por nuestra parte sostenemos que la conciencia contiene revelaciones adicionales al concepto señalado.
“La conciencia y lo que eres en verdad, son lo mismo”. La conciencia es “el despertar al sueño del pensamiento”nos apunta E. Tolle en su libro La Nueva Tierra.
Es posible establecer una distinción valiosa entre quién piensa, es decir el “pensador” y quién observa, el “observador”. En este caso si “logro observar lo que pienso” ¿Quién observa?
En este contexto despertar al sueño del pensamiento significa, abrir el camino a la observación de los pensamientos que la mente sostiene. Ser consciente de nuestropensamiento y comenzar la desidentificación de la mente abre grandes perspectivas para el desarrollo personal.
Definición de las etapas
Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirán el paso...