Matrices Del Pensamiento
Páginas: 4 (756 palabras)
Publicado: 2 de julio de 2012
Chicos, en este encuentro trabajaremos en torno a las consideraciones de la matriz de pensamiento latinoamericana.
Hemos trabajado la noción de epistemes, como ese pensarse en un lugar, con unavisión de mundo, con un sentir particular respecto de otros. Trabajamos en el capítulo II la episteme como concepto y en el III la episteme europea y las diferentes matrices que puede contener unamisma episteme. En este sentido, la matriz de pensamiento latinoamericana se configura desde diferentes perspectivas y orígenes en relación con el contexto y los protagonistas de esa matriz.
[pic]Argumedo cita a Jauretche en relación con lo que considera los rasgos esenciales de la matriz latinoamericana. En América Latina el punto de vista POPULAR recupera el relato de alteridadesexcluidas por las corrientes eurocéntricas. Impone el reconocimiento del otro menospreciado, la otra cara de la conquista.
Argumedo considera que esas otras concepciones contienen potenciales teóricosde las experiencias vitales y expresiones culturales de un SUJETO SOCIAL heterogéneo, con puntos en común y unidad en una historia común de RESISTENCIAS Y DESGARAMIENTOS.
Una matriz de pensamientocuyos rasgos esenciales asumen: POSICIÓN NACIONAL que es también LATINOAMERICANA
Se entiende por posición nacional a una línea política que obliga a pensar y dirigir el destino del país envinculación directa con los intereses de las masas populares, la afirmación de nuestra independencia política en el orden internacional y la aspiración de una realización económica sin sujeción a interesesimperiales dominante. Esta posición es el ABC, el planteo elemental que requiere la realización de una NACIONALIDAD.
La posición nacional latinoamericana significa entonces concebir la historia yel futuro desde un SUJETO COLECTIVO compuesto por múltiples fragmentos sociales, rico en expresiones particulares y en yuxtaposiciones. Es la mirada de los protagonistas de “la otra historia” de...
Hemos trabajado la noción de epistemes, como ese pensarse en un lugar, con unavisión de mundo, con un sentir particular respecto de otros. Trabajamos en el capítulo II la episteme como concepto y en el III la episteme europea y las diferentes matrices que puede contener unamisma episteme. En este sentido, la matriz de pensamiento latinoamericana se configura desde diferentes perspectivas y orígenes en relación con el contexto y los protagonistas de esa matriz.
[pic]Argumedo cita a Jauretche en relación con lo que considera los rasgos esenciales de la matriz latinoamericana. En América Latina el punto de vista POPULAR recupera el relato de alteridadesexcluidas por las corrientes eurocéntricas. Impone el reconocimiento del otro menospreciado, la otra cara de la conquista.
Argumedo considera que esas otras concepciones contienen potenciales teóricosde las experiencias vitales y expresiones culturales de un SUJETO SOCIAL heterogéneo, con puntos en común y unidad en una historia común de RESISTENCIAS Y DESGARAMIENTOS.
Una matriz de pensamientocuyos rasgos esenciales asumen: POSICIÓN NACIONAL que es también LATINOAMERICANA
Se entiende por posición nacional a una línea política que obliga a pensar y dirigir el destino del país envinculación directa con los intereses de las masas populares, la afirmación de nuestra independencia política en el orden internacional y la aspiración de una realización económica sin sujeción a interesesimperiales dominante. Esta posición es el ABC, el planteo elemental que requiere la realización de una NACIONALIDAD.
La posición nacional latinoamericana significa entonces concebir la historia yel futuro desde un SUJETO COLECTIVO compuesto por múltiples fragmentos sociales, rico en expresiones particulares y en yuxtaposiciones. Es la mirada de los protagonistas de “la otra historia” de...
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