matrimonio gay-tesis

TALLER DE INVESTIGACIÓN l
2013-ll
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
DESCRIPCIÓN DE LA REALIDAD PROBLEMÁTICA
Es un hecho realista en nuestro territorio nacional que existe una cierta minoría de personas denominadas homosexuales que establecen relaciones afectivas con personas del mismo sexo, las personas lesbianas y gais en el Perú gozan al nacer de los mismos derechos civiles y protección bajola ley que cualquier ciudadano, pues la República del Perú es un Estado democrático donde la discriminación es inconstitucional, sin embargo, al llegar a cierta edad y reconocer o declarar su homosexualidad, pierden el derecho fundamental a reconocer legalmente sus relaciones de pareja ante el estado.
En muchos países, como el nuestro, el matrimonio homosexual ha sido rechazado asiduamente yasea por lo arraigado que sea el país a la religión o por la cultura conservadora con la que sigue viviendo. Incluso, algunos famosos de nuestro medio como el Cardenal Cipriani y el comentarista deportivo Phillip Butters promueven el rechazo a la unión homosexual y el 71 % de los peruanos rechaza esta unión (según cifras de la Compañía Peruana de Estudios de Mercado y Opinión Pública). Sin embargo,algunos países más desarrollados como Argentina, España, Suecia, Sudáfrica, Canadá, Holanda, Bélgica, algunos estados de USA, entre otros países
Los racistas, sexistas, fascistas y homofóbicos procuran demostrar que estas minorías son discriminadas porque afectan negativamente la forma de vida moral establecida por sus diferentes costumbres, creencias. Los seres humanos somos capaces de amar y deodiar, de realizaciones maravillosas y de actos ruines, de sentimientos solidarios y también egoístas. Necesitamos aprender a reconocer y respetar la diversidad de los seres humanos, las culturas, las formas de vida, y aprender a convivir aceptando la diversidad en un mundo más humanizado. Para ello debemos buscar la sabiduría: de abrir nuestro corazón a los afectos, de saber vivir, saberconvivir, saber apreciar la diversidad. Sabido es que en los últimos tiempos y en función al derecho de minorías la institución matrimonial se ha proyectado de manera sorprendente mediante legislaciones que amplían y reconocen estas uniones independientemente del sexo de los contrayentes.
Y por más controversial que parezca el asunto, la realidad es que existen muchas parejas homosexuales que en lapráctica se comportan como si fueran matrimonios, pero que legalmente no poseen ni los derechos, ni los deberes y obligaciones de los cónyuges dentro de las uniones heterosexuales. Existirá quien diga que el matrimonio heterosexual es lo que hay, y todo lo que se oponga a ella parezca naturalmente antinatural. Pues bien, esto es lo que trataremos de abordar ya que estamos hablando de reconocimiento delos derechos humanos a grupos minoritarios, en una sociedad globalizada en constante evolución. Las personas homosexuales, como todos, están dotadas de la dignidad inalienable que corresponde a cada ser humano. No es en modo alguno aceptable que se las menosprecie, maltrate o discrimine. La desigualdad implica distancia entre unos y otros, la exclusión supone un alejamiento irrecuperable, ladegradación del excluido, que pasa a la categoría de negado. Se trata de una situación delicada que requiere y exige una mayor atención por parte de la sociedad que debe asumir y reconocer la existencia de esta problemática que involucra a los derechos humanos en una sociedad pluralista.
Se dan diversos casos donde personas del mismo sexo mantienen un relación, llegan a la convivencia permanente perono pueden no pueden casarse ni tampoco por ejemplo tomar decisiones para el inicio de tratamiento quirúrgicos de emergencia, en caso de que el conviviente del mismo sexo no pueda expresar su voluntad o en seguridad social, donde se da que uno de los integrantes de la convivencia no tiene cobertura de seguridad social como beneficiario por su compañero domestico por ejemplo: el acceso a atención...