Matrimonio Homosexual
1. ANTECEDENTES DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL 3
2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 4
3. JUSTIFICACION 5
4. DELIMITACIÓN DEL TEMA 5
4.1 DELIMITACIÓN ESPACIAL 5
4.1 DELIMITACIÓN TEMPORAL 5
4.2 DELIMITACIÓN TEORICA 6
5. OBJETIVOS 6
5. 1 OBJETIVO GENERAL 6
5. 2 OBJETIVO ESPECIFICO 6
6. HIPOTESIS 6
7. MARCO TEORICO 6
7.1 MARCO CONCEPTUAL 6
7.2 MARCO CONTEXTUAL 7
7.3 MARCO REFERENCIAL 108. METODOLOGÍA 13
9. ÍNDICE PREELIMINAR O TEMARIO TENTATIVO 17
10. CRONOGRAMA 19
11. FUENTES DE INFORMACIÓN 20
1. ANTECEDENTES DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL
En la Europa clásica existen varios antecedentes históricos de matrimonios entre personas del mismo sexo. Algunas de las antiguas sociedades griegas y romanas toleraban, e incluso celebraban las relaciones entre personas del mismo sexo,como ejemplo tenemos la unión del Emperador Adriano con Antinoo. O dos uniones del Emperador Nerón, o la unión del Emperador Heliogábalo. El código teodosiano pasado en el año 342 también hacia referencias al matrimonio entre personas del mismo sexo.
En la Europa medieval, las relaciones homosexuales estaban mucho menos aceptadas que en el mundo clásico. Sin embargo, como el amor cortés que uncaballero sentía por su señora, la amistad profunda y apasionada entre personas del mismo sexo era no sólo posible sino celebrada. El amor en tales relaciones se ha asumido tradicionalmente como platónico; aunque los eruditos modernos cuestionan esta interpretación. En las ruinas de una iglesia Dominica en Estambul, fueron encontrados los sepulcros de dos caballeros de la Cámara Real de Richard II,sir William Neville y sir John Clanvowe, quienes murieron en octubre de 1391. En ellos era posible apreciar a cada uno de sus escudos con insignias de armas idénticas, lado a lado, es decir, como una pareja casada. Así, el compañerismo y la unión formal asociados a la unión están presentes.
El historiador norteamericano John Boswell ha encontrado documentos que podrían indicar que la iglesiaortodoxa practicaba bodas entre hombres hasta la Alta Edad Media. Las uniones se hacían con el rito de adelphopoiesis, en griego, literalmente "hacer hermanos". Otros historiadores no aceptan esta interpretación sexual del rito, y lo interpretan en cambio como una "adopción entre hermanos" o "hermanos de sangre".
El historiador Alan Bray en su libro Friends insiste que estos sacramentos no teníanconnotación sexual pero en otro libro llamado Same Sex Unions & The Churches of Europe, Edouard de Santerre expone el punto de vista que los homosexuales de la época serían los primeros en suscribir a estos sacramentos, ya que era una forma de oficializar sus relaciones e incluso garantizar derechos de herencia.
En la China antigua, especialmente en la provincia meridional de Fujian, el sexo entrehombres era permitido de forma común, los hombres se unían a jóvenes en ceremonias grandiosas. Las uniones durarían un número limitado de años, al cabo de los cuales el más viejo ayudaría al más joven a elegir a una esposa y crear una familia.
Se tienen referencias sobre uniones homosexuales en Norteamérica. Por ejemplo, entre las sociedades americanas nativas, han tomado la forma de relacionescon personas de dos-espíritus. En ellas un hombre de la tribu, que de joven demostraba características del género femenino, asumía las obligaciones de este género con todas sus responsabilidades. Este hombre era considerado parte de una tercera sexualidad, ni hombre, ni mujer, y tratado como esposa por el hombre en la tribu que elegía unirse a él en una ceremonia similar a las unionesheterosexuales celebradas en estas tribus. Las personas dos-espíritus también eran respetadas como chamanes místicos. Con la expansión de las religiones monoteístas el concepto matrimonial entre personas del mismo sexo desapareció en el siglo XIX y principios del siglo XX.
Las uniones homosexuales son muy antiguas, pero la generalización de un movimiento organizado con objetivo de buscar un reconocimiento...
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