Matrimonio homosexual
Páginas: 117 (29201 palabras)
Publicado: 18 de agosto de 2010
R EFLEXIONES SOBRE EL D ERECHO DE LAS M INOR¸AS
EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL
Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la fotocopia y el tratamiento informático. © 2007, Eduardo Javier Jourdan © 2007,elaleph.com (de Elaleph.com S.R.L.) contacto@elaleph.com http://www.elaleph.com
Primera edición ISBN: Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Impreso en el mes de junio de 2007 en Bibliográfika S.A., Buenos Aires, Argentina.
EDUARDO JAVIER JOURDAN
REFLEXIONES SOBRE EL DERECHO DE LAS MINOR¸AS
E L MATRIMONIO H OMOSEXUAL
Dedico este libro a mis ejemplares Padres, a mi entrañable amigaPelusa, a mi dulce Marita, y a mi querida tía Berta como así también a todas las personas que forman parte de este planeta sin distinciones de ningún tipo...
PRŁLOGO
¿Es bueno, moralmente hablando, una sociedad como la nuestra, que de manera consciente permite la discriminación y la exclusión de gran parte de su ciudadanía? Estamos inmersos en una sociedad enferma dotada de una ausenciacasi total de lo más genuino y hermoso de los seres humanos: el amor. Lo que razonamos como amor no tiene nada que ver con un mero concepto poético, religioso o filosófico en que a veces se envuelve el mismo. La concepción de amor a la que nos referimos está relacionada hacia el respeto a las personas como legítimas personas en su diferencia, independientemente del género, de la etnia, religión oprocedencia. Únicamente en la aceptación y el reconocimiento de las personas como tales se afinca el sentido de lo humano; una sociedad de todos y para todos, pero con todos. Una sociedad sin exclusiones. En ese sentido el verdadero compromiso con los Derechos Humanos se basa en la creencia de que podemos cambiar el mundo y, en nosotros surge descubrir formas y procedimientos para que estas mudanzasse produzcan. Partimos para ello de una premisa simple pero no por ello carente de fuerza y se traduce en que la figura de la discriminación entre personas por las razones que sean, no es algo natural sino que se trata de una construcción eminentemente cultural.
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EDUARDO DANIEL JOURDAN
Bajo esta expresión de sociedad sin exclusiones me incumbe plantear, de inicio, la comprensión de ladiversidad y la diferencia humana. Para ello debemos también analizar la otra cara de la moneda, la agresión, que es la conducta que daña a otros seres vivientes o a objetos, con la finalidad de ofender o destruir, buscando provocar daño físico o psíquico trasgrediendo normas morales o leyes. Nuestra sociedad nos hace participe día a día de las innumerables ideologías de violencia, entre ellas ladiscriminación, el racismo, el prejuicio, la intolerancia ante la diversidad y la desvalorización de las diferencias entre otras. La palabra discriminación tradicionalmente tiene los sentido de distinguir, diferenciar una cosa de la otra, y también incluye aceptación de dar trato en un nivel de inferioridad o desfavorable a una persona o colectivos sociales por motivos étnicos, de genero,culturales o sexuales. De esa manera se procura conservar un tipo considerado ideal, perfecto, sin falla alguna, y eminentemente mayoritario. El prejuicio, es el juicio u opinión sobre algo o alguien antes de tener un verdadero conocimiento de ello. Esa Idea preconcebida de tinte discriminatorio cohíbe al afectado para obrar en un marco de igualdad y libertad. Existen prejuicios que constituyen verdaderasenfermedades sociales, y que incluso se difunden como epidemias, productoras de intolerancia, racismo, xenofobia, u otras diversas formas de violencia. El prejuicio como realidad humana es producto de los miedos, de la subjetividad, de la desinformación, de la rivalidad, la cual se canaliza mediante la segregación y la exclusión de ciertos grupos o segmentos sociales. Estableciendo con ello...
EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL
Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la fotocopia y el tratamiento informático. © 2007, Eduardo Javier Jourdan © 2007,elaleph.com (de Elaleph.com S.R.L.) contacto@elaleph.com http://www.elaleph.com
Primera edición ISBN: Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Impreso en el mes de junio de 2007 en Bibliográfika S.A., Buenos Aires, Argentina.
EDUARDO JAVIER JOURDAN
REFLEXIONES SOBRE EL DERECHO DE LAS MINOR¸AS
E L MATRIMONIO H OMOSEXUAL
Dedico este libro a mis ejemplares Padres, a mi entrañable amigaPelusa, a mi dulce Marita, y a mi querida tía Berta como así también a todas las personas que forman parte de este planeta sin distinciones de ningún tipo...
PRŁLOGO
¿Es bueno, moralmente hablando, una sociedad como la nuestra, que de manera consciente permite la discriminación y la exclusión de gran parte de su ciudadanía? Estamos inmersos en una sociedad enferma dotada de una ausenciacasi total de lo más genuino y hermoso de los seres humanos: el amor. Lo que razonamos como amor no tiene nada que ver con un mero concepto poético, religioso o filosófico en que a veces se envuelve el mismo. La concepción de amor a la que nos referimos está relacionada hacia el respeto a las personas como legítimas personas en su diferencia, independientemente del género, de la etnia, religión oprocedencia. Únicamente en la aceptación y el reconocimiento de las personas como tales se afinca el sentido de lo humano; una sociedad de todos y para todos, pero con todos. Una sociedad sin exclusiones. En ese sentido el verdadero compromiso con los Derechos Humanos se basa en la creencia de que podemos cambiar el mundo y, en nosotros surge descubrir formas y procedimientos para que estas mudanzasse produzcan. Partimos para ello de una premisa simple pero no por ello carente de fuerza y se traduce en que la figura de la discriminación entre personas por las razones que sean, no es algo natural sino que se trata de una construcción eminentemente cultural.
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EDUARDO DANIEL JOURDAN
Bajo esta expresión de sociedad sin exclusiones me incumbe plantear, de inicio, la comprensión de ladiversidad y la diferencia humana. Para ello debemos también analizar la otra cara de la moneda, la agresión, que es la conducta que daña a otros seres vivientes o a objetos, con la finalidad de ofender o destruir, buscando provocar daño físico o psíquico trasgrediendo normas morales o leyes. Nuestra sociedad nos hace participe día a día de las innumerables ideologías de violencia, entre ellas ladiscriminación, el racismo, el prejuicio, la intolerancia ante la diversidad y la desvalorización de las diferencias entre otras. La palabra discriminación tradicionalmente tiene los sentido de distinguir, diferenciar una cosa de la otra, y también incluye aceptación de dar trato en un nivel de inferioridad o desfavorable a una persona o colectivos sociales por motivos étnicos, de genero,culturales o sexuales. De esa manera se procura conservar un tipo considerado ideal, perfecto, sin falla alguna, y eminentemente mayoritario. El prejuicio, es el juicio u opinión sobre algo o alguien antes de tener un verdadero conocimiento de ello. Esa Idea preconcebida de tinte discriminatorio cohíbe al afectado para obrar en un marco de igualdad y libertad. Existen prejuicios que constituyen verdaderasenfermedades sociales, y que incluso se difunden como epidemias, productoras de intolerancia, racismo, xenofobia, u otras diversas formas de violencia. El prejuicio como realidad humana es producto de los miedos, de la subjetividad, de la desinformación, de la rivalidad, la cual se canaliza mediante la segregación y la exclusión de ciertos grupos o segmentos sociales. Estableciendo con ello...
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