Matrimonio Romano I

Matrimonio

El matrimonio también conocido como nuptiae es la unión entre dos
seres humanos, de diferente sexo, dotada de elementos y requisitos que le
pueden atribuir determinadas consecuencias jurídicas, ya sea en orden a la
filiación, para dar a los nacidos de esa unión el status jurídico que tiene el
padre en el momento de su concepción y para conferir a los padres y a los hijos
losrecíprocos derechos y deberes establecidos por el ordenamiento positivo,
ya sea en orden al reconocimiento de la condición de cónyuges, que lleva
consigo, para el hombre, y para la mujer, una serie de consecuencias jurídicas,
también en el campo patrimonial, ya sea en orden a la constitución de aquel
grupo que, por los vínculos jurídicos que ligan entre sí a los miembros del
mismo, suele llamarse domésticoo familia doméstica.
Según Camus, que el matrimonio es una institución jurídica “que tiene su
raíz en la naturaleza humana y así lo reconocieron los romanos. La unión de
dos seres de diversos sexos contribuye a perpetuar la especie humana aparte
de que sus cualidades o cuestas forman un tipo armónico capaz de realizar
finalidades de orden moral y social”.
Matrimonio Cum manus y Sine manus

En eltiempo en que Roma aparece en la historia, para darle tales
continuadores de la familia del marido, la mujer debe pertenecer a ella,
entrando a ocupar un lugar como si fuera hijo de este (in manus), separándose
al mismo tiempo de la familia es decir mediante el matrimonio cum manus
encontramos: Si el marido era sui iuris, la mujer ingresaba a formar parte de la
familia del marido, adquiriendo elestatus de hija. En caso del fallecimiento del
marido ella lo heredaba y le correspondía la parte que le tocaba a una hija. Los
bienes de la mujer, por virtud del matrimonio cum manus, pasaban a ser
propiedad del marido, confundiéndose con los bienes de este y aplicándose la
regla de la unidad patrimonial en el matrimonio.

Si el marido era alieni iuris la mujer ingresaba a formar parte de lafamilia
del marido, pero con el status de nieta y no de hija. En ambos casos, la mujer
perdía todos sus derechos de agnación con su familia natural. Pasaba a ser
agnada de la familia del marido.
La Manus se adquiría de tres formas:

a) Por

Comfarreatio: Consistía en una ceremonia religiosa donde

intervenía el gran pontífice

y el Flamino de Júpiter. Este era el

matrimonio de sello aristocráticopropio de la nobleza.
b) Por Comptio: consistía en una ceremonia de carácter civil que simulaba
la adquisición de una cosa mancipi mediante la formula de la mancipatio
con institución de derecho civil para trasmitir la propiedad da las cosas
mancipi.
c) Por Usus: Consistía en la adquisición de la manus sobre la mujer por
virtud de la llamada usus capio, la cual se caracterizaba luego de
posesióncontinuada durante el lapso de un año.
Matrimonio Sine manus

La desaparición de la manus se produjo durante los tiempos justinianeos
y fue sustituida por la forma de matrimonio libre o sine manus. El
matrimonio sine manus no logra modificar la condición de la mujer, lo cual
significa que si la mujer es sui iuris continua siéndolo y si es alieni iuris,
sigue sometida a la patria potestad del jefe de sufamilia.

En relación con lo bienes de los conyugues estos continúan separados;
cada conyugue conserva sus bienes en virtud de lo cual y en base de la
equidad, era considerado justo que la mujer contribuyera al mantenimiento
de la casa, creándose a si la institución de la dote, o de conjunto de bienes
que el marido recibe de la mujer o de un ascendiente de ella, a fin de
sobrellevar las cargasque implica el matrimonio.

Requisitos del Matrimonio

a) durante la época primitiva romana, es decir durante la era monárquica y
la primera parte de la era republicana, era necesario que los cónyuges
fueran de origen patricios, toda ves que las clases sociales no estaban
fusionadas, ni factual ni legítimamente por lo que se hablaba de una
republica aristocrática. Al igualarse las clases...