Matrimonio
Páginas: 3 (748 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2012
El matrimonio andino debe ser visto en dos dimensiones.
La primera será la intergrupal , que es por la cual los grupos sociales mantienen su corporatividad. Desde esa perspectiva se ven dosnaturalezas, una proscriptiva (reafirma por negación los vínculos de parentesco, algo que tendra en cuenta el incesto, serán reglas que se apliquen tanto al matrimonio como a la relación sexual) y unaprescriptiva, que sólo engloban al ámbito matrimonial, e indican con quien debe uno casarse.
La segunda será la dimension individual, da gran permisividad a la hora de mantener relaciones sexuales alser medio de favorecer los emparejamientos. Muestra de q en si en la sociedad andina la relacion sexual no se sanciona. Todo esto desprende la idea de que todos los hombres y las mujeres de lascomunidades andinas se deben emparejar y consolidar bajo un matrimonio correctamente instucionalizado.
Un matrimonio que para lograrlo requiere distintas etapas, un matrimonio entre las parentelas de losconyujes, uno legitimado por el estado y otro religioso que es el mas importante.
Dicho matrimonio será bueno para la comunidad y sus descendientes.
D) Simetría y Dualismo:
Los sexos sonconceptualizados en terminos igualitarios, como dos mundos paralelos ycomplementarios. Incluso el trato a la descendencia engloba un concepto de mundos paralelos, tb se ve en veneramientos y transmisión detierra. Por todo cada sexo esta asociado a una multiplicidad de valores (mujeres son llamadas Taje metaforicamente lugar donde se almacena el maiz, dicho nombre marca su vidad y actividad). De igualmanera las parentelas que unen ambos matrimonios tb son vistas en terminos igualitarios. Gracias a todo se crearán alianzas que ayudaran a conservar el ayni o ayuda mutua.
E) Instancias cohesionadasde las comunidades campesinas:
Si bien las parentelas son un ingrediente vital en la vida social de las comunidades campesinas, no son agrupaciones q cohesionen a todos sus miembros. Debido a que...
La primera será la intergrupal , que es por la cual los grupos sociales mantienen su corporatividad. Desde esa perspectiva se ven dosnaturalezas, una proscriptiva (reafirma por negación los vínculos de parentesco, algo que tendra en cuenta el incesto, serán reglas que se apliquen tanto al matrimonio como a la relación sexual) y unaprescriptiva, que sólo engloban al ámbito matrimonial, e indican con quien debe uno casarse.
La segunda será la dimension individual, da gran permisividad a la hora de mantener relaciones sexuales alser medio de favorecer los emparejamientos. Muestra de q en si en la sociedad andina la relacion sexual no se sanciona. Todo esto desprende la idea de que todos los hombres y las mujeres de lascomunidades andinas se deben emparejar y consolidar bajo un matrimonio correctamente instucionalizado.
Un matrimonio que para lograrlo requiere distintas etapas, un matrimonio entre las parentelas de losconyujes, uno legitimado por el estado y otro religioso que es el mas importante.
Dicho matrimonio será bueno para la comunidad y sus descendientes.
D) Simetría y Dualismo:
Los sexos sonconceptualizados en terminos igualitarios, como dos mundos paralelos ycomplementarios. Incluso el trato a la descendencia engloba un concepto de mundos paralelos, tb se ve en veneramientos y transmisión detierra. Por todo cada sexo esta asociado a una multiplicidad de valores (mujeres son llamadas Taje metaforicamente lugar donde se almacena el maiz, dicho nombre marca su vidad y actividad). De igualmanera las parentelas que unen ambos matrimonios tb son vistas en terminos igualitarios. Gracias a todo se crearán alianzas que ayudaran a conservar el ayni o ayuda mutua.
E) Instancias cohesionadasde las comunidades campesinas:
Si bien las parentelas son un ingrediente vital en la vida social de las comunidades campesinas, no son agrupaciones q cohesionen a todos sus miembros. Debido a que...
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