Matriz Analisis Bauman Corregido 13 Mar

MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
SEMINARIO CAMBIO DE PARADIGMA – DE LA ENSEÑANZA AL APRENDIZAJE
MATRÌZ DE ANALISIS CON IDEAS FUERZA
Estudiante: Yorelys Elena Grondona Barrios


DOCUMENTO BIBLIOGRAFICOS DE REFERENCIA


CONCEPTO O CATEGORÍA QUE LE DA SENTIDO AL TEXTO


CATEGORIA QUE LE DA SENTIDO TAL COMO LO PLANTEA EL AUTOR.

MI PROPOSICIÓN



Zygmunt Bauman
LA SOCIEDAD SITIADAEditorial Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires.
Año 2008.

La sociedad de consumo.
Consumirse la vida.
Imponer la racionalidad.
Superando la incertidumbre.
Placer exacerbado.
Mercado de consumo.















“Lo que diferencie a los miembros de la sociedad de consumo de sus antepasados es la emancipación del consumo de la antigua instrumentalidad que solía marcar sus límites” p. 225

“De esose trata la sociedad de consumo: poner el “principio del placer” al servicio del “principio de la realidad” p. 230

“La racionalidad de la sociedad de consumo se construye sobre la irracionalidad de sus actores” p. 231

Las condición es que permitieron el advenimiento de la sociedad de consumo e hicieron efectivo el accionar de sus protagonistas son las consecuencias imprevistas de la historia delcapitalismo moderno a lo largo de los siglos” p. 233
“Las fortalezas y las debilidades, la gloria y la miseria de la sociedad de consumo –una sociedad en la que la vida lo consume todo en una serie continua de preocupaciones de consumo discontinuas” p. 245

El contenido de este capítulo es de carácter humanístico - filosófico - sociológico y psicológico porque retoma al ensayista Montaigne, alfilósofo Kierkegaard, al sociólogo Durkheim y al psicólogo Edmund Freud, entre otros.
En la sociedad del consumo, el ser humano consume su vida infructuosamente en una serie de preocupaciones, tal como sucede por excesos en el trabajo y por acciones desmedidas en la búsqueda del placer.
El espíritu que mueve la actividad del consumismo es la incertidumbre que crea angustia por el deseo de conocer,de salir de la rutina, de experimentar cosas nuevas que conllevan al individuo a actuar irracionalmente en la búsqueda de la felicidad.
Comulgo con la idea de Bauman en el sentido de superar la incertidumbre que crea angustia y temores en las sociedades, para así superar la precariedad que tiene en la actualidad la condición humana de la irracionalidad.
Personalmente, en cuanto al consumismo,muchas veces compro cosas innecesarias que posteriormente regalo o las votos.



Zygmunt Bauman
LA SOCIEDAD SITIADA
Editorial Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires.
Año 2008.

De espectador a actor.
Indolencia social.
Resistirse al mal.
Precaución y previsión.
Responsabilidad por el otro.
Discurso comprometido.
Los animales tienen derecho.
Luchar contra los poderes exógenos.“Se ha acostumbrado examinar y analizar, bajo la categoría de “espectador”, la ausencia de resistencia y oposición al mal por parte de aquellos que, no habiendo causado ellos mismos dolor o sufrimiento alguno, han sido testigo de algún mal” p. 247

“Existe una afinidad entre hacer el mal y no resistirse al mal” p. 248

“Pero solo un compromiso como ese, un compromiso firme, a largo plazo, merece serllamado “la oportunidad política por excelencia”, como propone Luc Boltanski, “un acto que transforme el espectador en actor”. Ningún otro compromiso bastaría ” p.266

“Podríamos proponer que el siglo XX, marcado por el siniestro descubrimiento de que el mal no solo puede salir ileso del proceso civilizador, sino también renovado y reforzado, comenzó en 1914. Resta por saber cuándo habrá determinar. Y les corresponde a los espectadores que luchan por convertirse en actores dar respuesta a esa pregunta; ser ellos mismos la respuesta”

Es de admitirse la importancia que tiene en el autor la negación, pues según él es lo que hace sicológica y sociológicamente posible, tanto cometer un mal por abstenerse de reaccionar ante este. Me parece muy humanitario cuando plantea que quienes ven...