Matthew Johnson Teoría arqueológica Una introducción

ArielHistoria

Matthew Johnson

Teoría
arqueológica
Una introducción

EditorialAriel, 8.A
Barcelona
2000

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TEORÍA ARQ UEOLó GICA. UNA I NTR OD UCCl Ú N

seno del conjunto de lascie ncias humanas, tales co mo la historia ,
la sociología, la antropo logía cult ural, la política o la eco no mía .
Los problem as qu e pla ntea el método científico , la con tras tac í ón
dehipótesis o el funciona mie nto de los grupos hu ma nos so n cue stiones vital es para el conjunto de las ciencias hum anas.

CAPÍT ULO

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LA ARQU EOLOGí A COMO CIENCIA
Hay puntos de vistapositivos y negativos co n rela ción a la
ciencia . Para los que sostienen puntos de vist a positivos la ciencia
cs una ma ra villa . Nos ha proporcio nado la medi cina modern a , el
tr ansp orte rápido yun nivel de riqu eza ma teri a l a l que pocos de
nosotros querríamos renu nciar. Con ocemos cómo es el m undo
gracias a los cien tíficos. E llos son tan podero sos, tien en tal dom in io sobre nuest ra s creencias y sen tim ientos que lendemos a
creer les in clu so cu a ndo nu est ra s int u iciones más pro fund as nos
demanda n pensa r de otra manera , como cuando cogemos un
avión. Pe ropa ra los que sostie ne n una visi ón negativa , la ci en cia
puede res u ltar inqu iet ante y a la rm an te. Puede ser peligrosa y
o í endcr las se nsib ilidades más human as. La cie ncia tienelímites
morales .

Amb as vision es sobre la cie ncia tienen u n origen cult ural. Para
po ne rlo más claro, la ciencia se contempla de una determinada (arma por parte de la cultura occidental. El sociólogo Augu st Com pte
sug ir ió qu e la ciencia era u na in stituc ión con tanta au toridad para
nuestra épo ca co mo lo ha bía sido la Iglesia ca tó lica para In gente
de la Europ a medieva l.La socied ad mo derna occidental se basa en pa rte en u na idea
de Ciencia en mayúsc ulas . Todo s usamos el térmi no «científico»
com o form a de aprobación y el de «acien tífico» como forma de...