Mauro Wolf: “La Investigación De La Comunicación De Masas”

Mauro Wolf: “La investigación de la Comunicación de Masas”

La teoría crítica, rasgos generales
El planteamiento teórico de la Teoría Crítica se basa en el intento de acompañar la actitud crítica respecto a la ciencia y a la cultura con la propuesta política de una reorganización racional de la sociedad, capaz de superar la crisis de la razón.
La identidad central de la teoría se configuracomo construcción analítica de los fenómenos que investiga y como capacidad de referir dichos fenómenos a las fuerzas sociales que los determinan. La investigación social practicada por la Teoría Crítica se propone como una teoría de la sociedad entendida como un todo.
La Teoría Crítica pretende evitar la función ideológica de las ciencias y de las disciplinas sectorializadas (lo que para estasúltimas son datos de hecho, para la TC son productos de una específica situación histórico-social).
El punto de partida de la Teoría Crítica es por tanto el análisis del sistema de la economía de intercambio: la condición de las masas (desocupación, crisis, etc) se basa en las relaciones productivas que han dejado de ser adecuadas a la situación actual (HORKHEIMER).
Desde la perspectiva de la TeoríaCrítica, toda ciencia social que se reduce a mera técnica de análisis, de recogida y de clasificación de datos “objetivos” se niega la posibilidad de verdad, por cuanto ignora las propias mediaciones sociales.
La Teoría Crítica se propone realizar lo que a la sociedad siempre se le escapa o siempre posterga, es decir, una teoría de la sociedad que implique una valoración crítica de la propiaelaboración científica.
Para Marcuse, los fines de la Teoría Crítica son la organización de la vida en la que el destino de los individuos dependa no del azar sino de la programada realización de las posibilidades humanas.

La industria cultural como sistema
La Industria Cultural esta conformada por films, radios y semanarios que constituyen un sistema armonioso. El mercado de masas imponeestandarización y organización, los gustos del público y sus necesidades imponen estereotipos y baja calidad. La estratificación de los productos culturales según su calidad estética o su compromiso es perfectamente funcional a la lógica de todo el sistema productivo.
Es la industria cultural quien determina el consumo y excluye todo lo que es nuevo, lo que se configura como un riesgo inútil, al haberconcedido la primacía a la eficacia de sus productos.

El individuo en la época de la industria cultural
En la era de la industria cultural, el individuo ya no decide autónomamente. El hombre está en manos de la sociedad que le manipula a su antojo. El consumidor no es soberano, como la industria cultural quiere hacer creer, no es su sujeto sino su objeto (ADORNO). La industria cultural hadespojado a la gente de su subjetividad.
La individualidad es sustituida por la pseudoindividualidad: el sujeto se halla vinculado a una identidad sin reservas con la sociedad. La ubicuidad, la repetitividad y la estandarización de la Industria Cultural hacen de la moderna cultura de masas un medio de inaudito control psicológico. La sociedad triunfa siempre y el individuo es sólo una marionetamanipulada por las normas sociales. La influencia de la industria cultural lleva a alterar la misma individualidad del usuario.

La calidad de la fruición de los productos culturales
El producto de la industria cultural anula la actividad mental del espectador ya que requiere de su máxima atención para no perderse de los hechos que pasan rápidamente ante sus ojos.
El espectador no debe utilizar sucabeza, por lo tanto, se evita todo aquello que pueda hacerlo pensar.
La lectura es un acto de percepción y de aprehensión que conlleva un cierto tipo de interiorización, en cambio, la visualización de los modernos mass media es orientada hacia la exteriorización.

Los “efectos” de los mass media
- Los mass media no son simplemente la suma total de las acciones que describen o de los...