"Max heindel" que es la verdad

¿QUÉ ES LA VERDAD? Max Heindel
Pilatos preguntó: "¿Qué es la verdad?" y siendo incapaz de saberla por sí mismo, no recibió respuesta. Cristo dijo: "La verdad os hará libres" y Platón con intuición mística dijo: Dios es la Verdad y la Luz es Su Sombra. San Juan dijo: "Dios es Luz" y como el bienamado discípulo de Jesús estaba más cerca espiritualmente de su Maestro que los otros discípulos,indudablemente recibió enseñanzas más altas de las que los otros eran capaces de recibir, pues debemos recordar que no importa cuánta Verdad pueda haber; no será para nosotros, a menos que estemos capacitados para recibirla. Cualquiera puede ver la belleza de las numerosas sombras de la luz y color que nos rodean, excepto el individuo que nace ciego. Aquel que no puede percibir el mundo de color que lerodea es ciertamente un desgraciado. Así ocurre con la Verdad. Ella está en todas partes y puede ser hallada siempre, si somos capaces de percibirla. En los ejercicios de la Fraternidad Rosacruz, nos han sido dados espléndidos medios de entrar en contacto con la Verdad. Nuestro lema, como el de San Juan, dice: "Dios es Luz" y con Platón, decimos: "La Luz es Sombra de Dios, lo cual es la Verdad".Si estando en uno de los grandes observatorios astronómicos, miramos a través de sus telescopios hacia el espacio, veremos que no hay límites para la Luz, con cuyo símbolo allí manifiesto, deviene la idea de Omnipotencia y grandeza del Dios que adoramos. San Juan con mística intuición, en los cinco primeros Versículos de su Evangelio dice: "En el principio era la Palabra". Ahí es donde tenemos unamaravillosa solución del problema, pues cuando retrocedemos al principio del TODO, estamos en el reino de la Verdad. Actualmente, estamos profundamente inmersos en la materia; por eso somos incapaces de llegar a entrar en contacto con la Verdad. Pero cuando regresamos en pensamiento al comienzo de las cosas, estamos con Dios, siendo entonces más capaces de reconocer la verdad. Platón habló de untiempo en el que "había oscuridad". La Biblia -Antiguo Testamento- dice de un tiempo cuando había oscuridad; un estado de materia primaria. San Juan lo denomina "en Arco", lo cual es generalmente traducido como "En el Principio". Hay otras interpretaciones que ayudan más al reconocimiento de la Verdad. "Arco" fue la forma primordial de la materia dada por Dios, el Gran Arquitecto -Archetecton- yconstructor del Universo. Cuando pensamos en el Aquel que construyó las cosa en el Principio, nos ponemos en contacto con el Dios que pronunció la "Palabra" que moldeó el "Arco". El término "Palabra" -usada en el Nuevo Testamento- no nos lleva inmediatamente al significado de la misma corno expresión de Pensamiento. La palabra griega "Logos", también usado en el Evangelio de San Juan -N.T.significaambas cosas: la "Palabra y el lógico Pensamiento que la produjo". Se ve fácilmente que con excepción de su actual significado, el término "Palabra" no 1

puede estar "En el Principio" ya que antes que la "Palabra" debió existir el lógico Pensamiento y por supuesto, antes del Pensamiento... era El Pensador. De modo que cuando San Juan habla de "Arco" y "Logos", ambos términos expresan aquelloque nosotros deseamos entender, es decir: que En el principio había una masa homogénea de materia y que en esa materia homogénea estaba Dios y Dios era la causa de la "Palabra". Más adelante, en los cinco primeros Versículos de San Juan, leemos: "El era la Luz verdadera". Resumiendo por un instante, comprendemos que en el Principio había oscuridad, es decir, no había sido enviada vibración alguna aesa materia primaria para producir Luz. Lo primero que existió, de acuerdo al Génesis -A.T.- fue la Luz y la Luz y el sonido son sinónimos desde un punto de vista superior. Es un hecho que hay personas que son tan sensitivas que nunca oyen un sonido sin percibir un destello de Luz y nunca ven una luz sin oír un sonido. Así San Juan escribe místicamente cuando dice: "En el Principio" (en la...