Max Weber
Páginas: 4 (846 palabras)
Publicado: 18 de abril de 2012
EDUCACIÓN Y CULTURA EN MAX WEBER.
POR: CARLOS LERENA
El texto desarrolla tres cuestiones fundamentales: la homología estructural de Iglesia y Escuela, los tipos posibles de educación paraWeber y las relaciones y continuidad entre escuela y burocracia.
LA ESCUELA COMO APARATO DE DOMINACIÓN IDEOLÓGICA.
Escuela y Educación vienen planteadas en la sociología Weberiana en laesfera de las relaciones de dominación. Para Weber, la escuela, la familia y el aparato Eclesiástico, para utilizar su lenguaje, constituyen asociaciones de dominación.
Por dominación entiende “unestado de cosas por el cual una voluntad manifiesta (mandato) del dominador o de los dominadores. Influye sobre los actos de otros (del dominado o de los dominadores), de tal suerte que en un gradosocialmente relevante estos actos tienen lugar como si los dominados hubieran adoptado por sí mismos, y como máxima de su obrar el contenido del mandato”.
Weber distingue un tipo particular deasociación de dominación a la que llama asociación hierocrática, definiéndola por un conjunto de rasgos. Ahora bien, el sistema de enseñanza es claramente una asociación de ese tipo. La define así: unaasociación hierocrática es “una asociación de denominación, cuando y en la medida en que aplica para la garantía de su orden la coacción psíquica, concediendo o rehusando vienes de salvación.
Weberhable del campo religioso, o de los bienes de salvación, pero del mismo modo podría hablar del campo cultural o de los que llama bienes culturales. No define a la escuela, pero sí a la iglesia, está espara él “un instituto hierocratico de actividad continuada cuando y en la medida en que su cuadro administrativo mantiene la pretensión al monopolio legitimo de la coacción hierocrática”. Para él, ytrasladando los resultados al campo cultural, el sistema de enseñanza aparece cuando se dan tres condiciones. Primera cuando existe un cuerpo permanente de especialistas. Segundo, cuando ese cuerpo...
POR: CARLOS LERENA
El texto desarrolla tres cuestiones fundamentales: la homología estructural de Iglesia y Escuela, los tipos posibles de educación paraWeber y las relaciones y continuidad entre escuela y burocracia.
LA ESCUELA COMO APARATO DE DOMINACIÓN IDEOLÓGICA.
Escuela y Educación vienen planteadas en la sociología Weberiana en laesfera de las relaciones de dominación. Para Weber, la escuela, la familia y el aparato Eclesiástico, para utilizar su lenguaje, constituyen asociaciones de dominación.
Por dominación entiende “unestado de cosas por el cual una voluntad manifiesta (mandato) del dominador o de los dominadores. Influye sobre los actos de otros (del dominado o de los dominadores), de tal suerte que en un gradosocialmente relevante estos actos tienen lugar como si los dominados hubieran adoptado por sí mismos, y como máxima de su obrar el contenido del mandato”.
Weber distingue un tipo particular deasociación de dominación a la que llama asociación hierocrática, definiéndola por un conjunto de rasgos. Ahora bien, el sistema de enseñanza es claramente una asociación de ese tipo. La define así: unaasociación hierocrática es “una asociación de denominación, cuando y en la medida en que aplica para la garantía de su orden la coacción psíquica, concediendo o rehusando vienes de salvación.
Weberhable del campo religioso, o de los bienes de salvación, pero del mismo modo podría hablar del campo cultural o de los que llama bienes culturales. No define a la escuela, pero sí a la iglesia, está espara él “un instituto hierocratico de actividad continuada cuando y en la medida en que su cuadro administrativo mantiene la pretensión al monopolio legitimo de la coacción hierocrática”. Para él, ytrasladando los resultados al campo cultural, el sistema de enseñanza aparece cuando se dan tres condiciones. Primera cuando existe un cuerpo permanente de especialistas. Segundo, cuando ese cuerpo...
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