Max weber

101 “En algunas zonas del mundo, al menos hasta el reciente final (aparente) de la guerra fría, la teoría sociológica era virtualmente idéntica a la teoría marxista y neomarxista, pero en otros países (en especial en los Estados Unidos) Marx ha sido prácticamente ignorado como pensador de relevancia sociológica.”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana deEspaña, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 166 |
102 “La mayoría de los teóricos estadounidenses descartaron a Marx, a quien consideraban un ideólogo que apenas había contribuido al desarrollo de la teoría sociológica científica.”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág.166
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103 “Los estudiantes (y algunosacadémicos) que se sitúan tanto a favor como en contra de Marx pueden sorprenderse al encontrar aquí a Marx mencionado como si fuera uno de los principales teóricos de la disciplina.”

RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág.167
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104 “Marx adoptó el mundo dialéctico de la lógica de Hegel. Sin embargo, mientras Hegel seocupó de la dialéctica de las ideas, Marx intentó aplicar este enfoque dialéctico al estudio del mundo material.”

RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 168
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105 “Los pensadores dialécticos también adoptan una perspectiva relacional del mundo social. Analizan las relaciones entre diversos aspectos del mundosocial.”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 172
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106 “Los pensadores dialécticos se interesan no solo por la relación entre los fenómenos sociales del mundo contemporáneo, sino también por la relación entre esas realidades contemporáneas y los fenómenos sociales pasados.”
RITZER, George. “Teoría sociológicaclásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág.173
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107 “A pesar de este compromiso general con la dialéctica y, en particular, con la relación dialéctica entre las grandes estructuras y los actores, Marx centró progresivamente su atención en las estructuras de la sociedad capitalista.”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid.McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 175
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108 “La base del gran pensamiento de Marx la constituyen sus ideas sobre el potencial de los seres humanos (a lo que él llamaba seres genéricos). Creía que hasta que no les llegara su oportunidad histórica, las personas no empezarían a acercarse a lo que en última instancia podrían llegar a ser.”
RITZER, George. “Teoría sociológicaclásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 176
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109 “El fundamento de la concepción marxiana del potencial humano son sus ideas sobre las capacidades y las necesidades de las personas (Heller, 1976).”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 176
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110 “El núcleo de lanoción del potencial humano reside en la idea de Marx de que los hombres se distinguen de otros animales por su conciencia y pos su capacidad de ligar esa conciencia a sus acciones.”
RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 177
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111 “Así, Marx se oponía a las ideas de Hegel no solo por razones intelectuales sinotambién debido a que su imagen efímera de la autoconciencia constituía un impedimento para la realización del tipo de acción política que Marx consideraba una necesidad imperiosa.”

RITZER, George. “Teoría sociológica clásica”. Madrid. McGraw-Hill/Interamericana de España, S. A. 1993. 1ª Edición. Pág. 177
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112 “McCurty (1978) afirma que, para Marx, la característica específica de la...