Max Weber
Páginas: 9 (2137 palabras)
Publicado: 12 de enero de 2013
INTRODUCCION
En el siguiente trabajo tratare de explicar que fue y cómo surgió el Positivismo en México y como fue tomado por la población, además de las diferentes posturas que había en esta nación. Tratare de explicar cómo las distintas interpretaciones que los expertos le daban se relacionaban entre si y algunas o la gran mayoría eran casi lo mismo.
También veremos cómo cambio la formade pensar de la gente y algunos movimientos que se ocasionaron por esta doctrina y la manera que nos afectaron esos movimientos.
Hablaremos de algunos de sus máximos representantes tanto a nivel mundial como a nivel nacional y la postura que ellos tenían ante esto.
DESARROLLO
El positivismo es una corriente filosófica que dice que el único conocimiento es el científico y que solo puedesurgir a través de la afirmación de las teorías a través del método científico. Surgió en Francia en el siglo XIX con Saint-Simón, Augusto Comte y John Stuart Mill. Decían que todas las actividades filosóficas y científicas en el análisis de los hechos reales verificados por la experiencia. Surgió para legalizar el estudio científico naturalista de ser humano.
Esta corriente también llego aMéxico en la segunda mitad del siglo XIX, en 1867 ya que se le quería dar un nuevo rumbo a la política, economía, cultura y a la educación. Decían que la educación se concibe como el principio y fundamento de todo cambio. Decían que el positivismo y el método positivo eran la filosofía y el método verdaderos y las demás filosofías son el producto de las mentes no liberadas. El positivismo son términosconcretos, casi en términos de política militante.
Se trata de una doctrina que llego a México para servir directamente a un determinado grupo político, o para servir de instrumento a un determinado grupo social que se encontraba en pugna con otros. No era para discutir en círculos culturales, sino se discutía entre el pueblo. Debido a esto, en México, no se puede desligar al positivismo conuna determinada forma política y un determinado grupo social. Los positivistas mexicanos eran consientes de este carácter instrumental de su filosofía. Cuando afirmaban el valor universal, afirmaban el derecho a la preeminencia social de la clase que representaban. En esto la filosofía podía decir más abiertamente lo que pensaba.
Este carácter del positivismo en México está ligado a un gruposocial con pretensiones políticas precisas. Las interpretaciones que se le han dado han estado determinadas por la posición social, política o religiosa de sus intérpretes.
Hay dos tipos de interpretaciones: la de derecha, casi siempre hostil al positivismo mexicano y la de izquierda conforme con el positivismo.
Emeterio Valverde Téllez dio fuertes críticas al positivismo mexicano ya que era dela derecha. También había un fuerte devoción de los grupos de izquierda por Gabino Barreda, un ejemplo muy claro fue el trabajo de José Fuentes Mares que hace una excelente exposición sobre Barreda.
El positivismo en México fue combatido por distintos grupos políticos y religiosos, algunos grupos estaban representados por los Jacobinos y por los católicos.
También existió otro grupo quecombatió al positivismo formado dentro de esta doctrina. Fue un grupo de jóvenes que se sintieron estrechos dentro de la filosofía que se les había inculcado. Estos jóvenes salieron de la doctrina en que se habían formado y buscaron nuevos horizontes. Fueron autodidactas que tuvieron que buscar fuera de la circunstancia cultural en que se encontraba una nueva forma de sentir la vida. Fueron llamadosLa Generación del Ateneo de la Juventud.
José Vasconcelos, uno de los líderes de este grupo, dijo que el positivismo de Comte y de Spencer nunca pudo contener sus aspiraciones ya que por estar en desacuerdo con la ciencia se hallaba sin vitalidad y sin razón. Antonio Caso considera al positivismo como una filosofía de mediocres, irresponsables. Llama al positivismo como la doctrina que...
En el siguiente trabajo tratare de explicar que fue y cómo surgió el Positivismo en México y como fue tomado por la población, además de las diferentes posturas que había en esta nación. Tratare de explicar cómo las distintas interpretaciones que los expertos le daban se relacionaban entre si y algunas o la gran mayoría eran casi lo mismo.
También veremos cómo cambio la formade pensar de la gente y algunos movimientos que se ocasionaron por esta doctrina y la manera que nos afectaron esos movimientos.
Hablaremos de algunos de sus máximos representantes tanto a nivel mundial como a nivel nacional y la postura que ellos tenían ante esto.
DESARROLLO
El positivismo es una corriente filosófica que dice que el único conocimiento es el científico y que solo puedesurgir a través de la afirmación de las teorías a través del método científico. Surgió en Francia en el siglo XIX con Saint-Simón, Augusto Comte y John Stuart Mill. Decían que todas las actividades filosóficas y científicas en el análisis de los hechos reales verificados por la experiencia. Surgió para legalizar el estudio científico naturalista de ser humano.
Esta corriente también llego aMéxico en la segunda mitad del siglo XIX, en 1867 ya que se le quería dar un nuevo rumbo a la política, economía, cultura y a la educación. Decían que la educación se concibe como el principio y fundamento de todo cambio. Decían que el positivismo y el método positivo eran la filosofía y el método verdaderos y las demás filosofías son el producto de las mentes no liberadas. El positivismo son términosconcretos, casi en términos de política militante.
Se trata de una doctrina que llego a México para servir directamente a un determinado grupo político, o para servir de instrumento a un determinado grupo social que se encontraba en pugna con otros. No era para discutir en círculos culturales, sino se discutía entre el pueblo. Debido a esto, en México, no se puede desligar al positivismo conuna determinada forma política y un determinado grupo social. Los positivistas mexicanos eran consientes de este carácter instrumental de su filosofía. Cuando afirmaban el valor universal, afirmaban el derecho a la preeminencia social de la clase que representaban. En esto la filosofía podía decir más abiertamente lo que pensaba.
Este carácter del positivismo en México está ligado a un gruposocial con pretensiones políticas precisas. Las interpretaciones que se le han dado han estado determinadas por la posición social, política o religiosa de sus intérpretes.
Hay dos tipos de interpretaciones: la de derecha, casi siempre hostil al positivismo mexicano y la de izquierda conforme con el positivismo.
Emeterio Valverde Téllez dio fuertes críticas al positivismo mexicano ya que era dela derecha. También había un fuerte devoción de los grupos de izquierda por Gabino Barreda, un ejemplo muy claro fue el trabajo de José Fuentes Mares que hace una excelente exposición sobre Barreda.
El positivismo en México fue combatido por distintos grupos políticos y religiosos, algunos grupos estaban representados por los Jacobinos y por los católicos.
También existió otro grupo quecombatió al positivismo formado dentro de esta doctrina. Fue un grupo de jóvenes que se sintieron estrechos dentro de la filosofía que se les había inculcado. Estos jóvenes salieron de la doctrina en que se habían formado y buscaron nuevos horizontes. Fueron autodidactas que tuvieron que buscar fuera de la circunstancia cultural en que se encontraba una nueva forma de sentir la vida. Fueron llamadosLa Generación del Ateneo de la Juventud.
José Vasconcelos, uno de los líderes de este grupo, dijo que el positivismo de Comte y de Spencer nunca pudo contener sus aspiraciones ya que por estar en desacuerdo con la ciencia se hallaba sin vitalidad y sin razón. Antonio Caso considera al positivismo como una filosofía de mediocres, irresponsables. Llama al positivismo como la doctrina que...
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