MAX WEBER

MAX WEBER - Su concepción de la realidad es que está constituida por una multiplicidad de fenómenos ideales y materiales, y sólo puede conocerse lo fenoménico (material), por ende no puede conocerse la realidad como totalidad, solo fragmentos.
¿Cómo se da la objetividad en el trabajo científico? Separando los juicios de hecho de los juicios de valor.
Juicios de hecho: Son los que producen lasciencias naturales. Apuntan a leyes y son de relación causal.
Juicios de valor: Al ser juicios subjetivos no pueden validarse como análisis científicos.
¿Cómo produzco juicios? Mediante Tipos ideales
Los tipos ideales son un instrumento, una construcción metodológica creada con el fin de explicar e interpretar un hecho histórico.
Concepción de Sociología: Para Weber la sociología es la cienciaque estudia e intenta comprender el sentido de la “acción social”.
Acción social: Acción que tiene sentido para dos o más individuos.
Distingue 4 tipos ideales de acción social:

Acción tradicional: Se hace algo porque siempre se hizo así (ej. Comer con tenedor y cuchillo)
Acción emotiva: El individuo actúa en respuesta de un sentimiento, por una carga emocional (ej. Matar a alguien porbronca)
Weber sostiene que cada hecho es único e irrepetible y propone como método el histórico-comparativo.
Concepción de Estado: Monopolio de la fuerza legal en un territorio determinado.
Weber define poder como la capacidad que tiene un agente de realizar sus propios objetivos frente a los demás. Weber distingue 3 tipos de dominación:
* Tradicional: Se obedece porque siempre fue así portradición, por herencia.
* Racional-legal: Se obedece porque así está establecido en las leyes.
* Carismática: La persona que domina posee carisma, es diferente del resto, tiene algo que hace que lo sigamos.
I. METODOLOGIA
a. Historia y sociología Reflexiones filosóficas sobre la naturaleza y el significado de las pretensiones del conocimiento social e histórico. Fue un sociólogo histórico. Realizó unanálisis causal de los fenómenos históricos. Abordaba la relación entre ciencia (positivistas) los que pensaban que la historia se rige por leyes generales (nomotéticas) e historia ( subjetivistas) que reducen la historia a acontecimientos y acciones idiosincrásicos (ideográficos) La sociología histórica debe interesarse por la individualización como por la generalización. Dicha unificación seacompaña de la elaboración y el empleo de conceptos generales llamados “tipos ideales” en el estudio de individuos particulares, acontecimientos o sociedades. La tarea de la sociología consiste en desarrollar esos conceptos que la historia utiliza para analizar causalmente los hechos históricos específicos.
b. b. Verstehen: en el contexto de la filosofía alemana y de las ciencias sociales engeneral, se ha utilizado desde el siglo XIX - en Inglés como en alemán - con el sentido particular de la exploración "interpretativa o participativa" de los fenómenos sociales. El término está estrechamente asociado a los trabajos del sociólogo alemán Max Weber, cuyo antipositivismo establecido una alternativa al positivismo sociológico antes y el determinismo económico, basada en el análisis de laacción social. En antropología, la Verstehen ha llegado a significar un proceso de interpretación sistemática en la que un observador externo de una cultura intenta relacionarse con ella y entender a los demás. Verstehen es ahora visto como un concepto y un método fundamental para el rechazo de las ciencias sociales positivistas. Verstehen se refiere a la comprensión del sentido de la acción desde elpunto de vista del actor. Es entrar en los zapatos de la otra, y la adopción de esta postura la investigación requiere el tratamiento del actor como sujeto y no como objeto de sus observaciones. También implica que a diferencia de los objetos en el mundo natural actores humanos no son simplemente el producto de la tira y empuja de fuerzas externas. Los individuos se ven a crear el mundo de la...