MAX WEBER
SENTIDO DE UNA SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA
Al igual que todo acaecer, la conducta humana presenta nexos y regularidades, pero a diferencia de otras instancias, en la conducta humana sus nexos e irregularidades, es interpretablepor vía de la comprensión.
Dice que la tradición del pensamiento historicista alemán ha dejado un precedente equivocado al momento de tratar el tema de la “interpretación”.
Se creía que al interpretar el sentido de un “hecho histórico” se logra a través de la reproducción empática o por identificación afectiva de un hecho vivido: “Es decir, no se trata de una consideración reflexiva sobre elcomportamiento de una tercera persona, sino de la propia ‘experiencia vivida’, que permanece como algo puramente interior ”. Para lograr captar el sentido y explicarlo, la interpretación debe convertirse en un acto psicológico de examen de los motivos internos que impulsaron la acción de un sujeto.
Weber creía que esta es una vía equivocada porque se basa en suposiciones que conducen a problemasinsolubles. Lo primero que hay que resolver es la oposición que asume la tradición historicista alemana entre “explicación” e “interpretación”, superándola y, por ende, abandonándola.
RELACIÓN CON “LA PSICOLOGÍA”
El siguiente paso consistirá en establecer un criterio metodológico a través del cual sea posible explicar, interpretándolo, el sentido del actuar social sin tener que recurrir a ningúntipo de recurso psicológico o “mentalista”. Sólo así será posible fundar un criterio objetivo de validación de la explicación del sentido.
La sociología comprensiva no forma parte de la psicología. Una parte esencial de la psicología comprensiva consiste en revelar conexiones observadas de modo insuficiente o bien inadvertidas y que en lo subjetivo no están orientadas racionalmente en un sentidodeterminado, las que, en algún sentido, apuntan a hacia una conexión comprensible y objetivamente racional. En este sentido se prescinde del análisis psicoanalítico.
La sociología toma nota no solo de la existencia de motivos del actuar de satisfacciones, de orientaciones, sino también de elementos cualitativos incomprensibles de un proceso de motivación que co-determinan el actuar, ya que unacción provista de sentido cobra distintos efectos según su final, según como es comprendida.
La psicología define distintos tipos de acción, de los cuales la sociología induce que no todo actuar estuvo motivado por arreglo a fines.
JURÍDICA
Weber se propone superar una dicotomía u oposición que dividió al pensamiento social alemán a partir de la disputa metodológica entre explicar y comprender.Para el, el objeto de la sociología tiene como misión “entender, interpretándola, a la acción social”, explicando causalmente “su desarrollo y efectos”. Es decir, elimina la oposición entre interpretación y explicación, haciendo de la interpretación sociológica un tipo de explicación que, para dar cuenta del sentido de la acción social, atiende a sus causas sociales y no a los motivospsicológicos internos de los individuos.
Comprender es el motivo por el cual la sociología define al individuo como un objeto, un “átomo”, en este comprender al individuo, el análisis sobrepasa el comportamiento del individuo. Pese a ello, el individuo es el único portador de sentido de la acción.
Por ejemplo; conceptos como “Estado”, “feudalismo”, “corporación” para la sociología se refieren a modosdeterminados de actuar del humano en sociedad. Tras estos conceptos, para nuestra disciplina solo hay procesos de acciones humanas de índole particular
EL “ACTUAR EN COMUNIDAD”
Para Weber la acción humana es un objeto que, en tanto que “muestra nexos y regularidades” que son causales, puede explicarse, por vía de la comprensión, de un modo intersubjetivo y, por lo tanto, plenamente objetivo, esto...
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