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TALLER INTERNACIONAL SOBRE GESTIÓN DEL RIESGO A NIVEL LOCAL EL CASO DE MANIZALES, COLOMBIA La administración pública y el rol de la universidad

PENSAMIENTO AMBIENTAL COMPLEJO Y GESTIÓN DEL RIESGO: UNA PROPUESTA EPISTÉMICO-ÉTICO-ESTÉTICA

Ana patricia Noguera de Echeverri1 Licenciada en Filosofía y Humanidades Magíster en Filosofía Moderna Doctora en Filosofía de la Educación ProfesoraTitular y Emérita Departamento de Ciencias Humanas Grupo Pensamiento Ambiental (COLCIENCIA “A”)

Universidad Nacional de Colombia sede Manizales Instituto de Estudios Ambientales IDEA

Manizales, Septiembre 28-29 de 2006

Enviar correspondencia a Ana Patricia Noguera de Echeverri, e-mail apnoguerad@unal.edu.co, y/o al apartado 127 de la Universidad Nacional Sede Manizales. Teléfono 57 6 8810000ext 50123, fax 57 6 8863182

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Resumen

Este artículo, recoge los conceptos más representativos del pensamiento Ambiental Complejo en América latina, acerca de la ética ambiental, la estetización de lo ambiental, y los aportes que hacen las Teorías de la Complejidad y el Pensamiento Complejo, en la construcción de una episteme-ético-estética ambientales, que permita que las InstitucionesEducativas, especialmente las Universidad, sus centros, institutos y grupos de investigación, den un giro de 180 grados, que va de una relación de dominio y explotación de las tramas de la vida, a una aceptación de nuestra pertenencia a esas tramas y a una actitud y unas actuaciones de respeto con respecto a dichas tramas de vida. Se plantea, que para hacer una gestión integral del riesgo, esfundamental asumir que toda forma de vida está en permanente riesgo, que en los últimos 300 años, nuestras formas de habitar han potenciado ese riesgo construyendo ciudades, industrias, y demás expresiones tecnoestéticas, sin tener en cuenta las formas de ser de las tramas de vida, de las cuales somos hilos y no tejedores. Se hace un llamado a que nuestras Universidades den el paso definitivo hacia laconstrucción de una sociedad ambiental. Este paso solo es posible si la Universidad recupera su tarea esencial: pensar, teniendo en cuenta que pensar no solo es razonar, sino también meditar, imaginar e intuir. La introducción de lo ambiental en la Universidad ha hecho ya un trayecto, que propone una ética ambiental compleja frente a los profundos problemas-riesgos ambientales.

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En el ISeminario Internacional sobre Universidad y Medio Ambiente realizado en Bogotá, en el año de 1986, se dio inicio a una serie de reflexiones sobre la problemática ambiental, donde por primera vez se planteaba la necesidad de considerar el carácter ético político de tal problemática, expresado en la construcción de una plataforma tecnológica que durante los últimos 250 años, no había dialogado con lanaturaleza. Por el contrario, se evidenció en este seminario la necesidad de que la academia asumiera una posición ética, donde las Ciencias Humanas y Sociales, entraran en diálogo con las ciencias exactas o de la naturaleza con el fin de que las primeras, comprendieran que cada una de las actuaciones de los humanos entre ellos mismos y con la naturaleza, tenía repercusiones no solo al interior delas sociedades y grupos humanos, sino al interior de la naturaleza, modificando sus comportamientos, y las segundas, es decir las ciencias llamadas naturales, comprendieran igualmente el carácter sistémico de la naturaleza y, por lo tanto, las repercusiones que tenían en todo el sistema de la vida, los impactos causados por una tecnociencia lineal y mecanicista. Augusto Angel, uno de los másimportantes filósofos ambientales de América Latina, y uno de los organizadores del I Seminario Internacional sobre Universidad y Medio Ambiente, planteaba la necesidad de que los ambientalistas tenían que tener formación ecológica, pues, como lo mostró en su libro El Reto de La Vida, publicado en Bogotá Colombia, por la Editorial Ecofondo en el año de 1996, la ecología es el primer escalón de los...