Mayas Incas Y Aztecas
Los mayas Solicitaban de sus dioses los dones de la vida, la salud y el sustento, a cambio de las cuales realizaban una serie de ofrendas y de ceremonias purificadoras inmersas en un complejo ritual. Practicaban el ayuno y la abstinencia sexual, así como una serie de sacrificios que iban desde sencillas ofrendas de alimentos, incienso y tabaco, animales, ornamentos y joyas, plumas yconchas, hasta los sacrificios humanos.
Sylvanus Morley, en su obra La Civilización Maya, observa que "las oraciones formaban un elemento esencial del ritual maya, y la ayuda de los dioses se buscaba en todo género de actividades, en la adivinación, profecía y horóscopos, en los ritos de la pubertad y del matrimonio, en toda clase de ceremonias generales, para liberarse de dificultades, y parareprimir al diablo que las causaba, para conseguir la maternidad de una mujer sin hijos, para expulsar a los espíritus malignos antes de comenzar cualquier ceremonia; para evitar la sequía y las plagas de langosta que producían el hambre, la enfermedad, el robo y la discordia y cambios dinásticos y jerárquicos que conducían a la guerra, y para tener éxito feliz en toda clase de empresas:agricultura, caza, pesca, comercio".
La danza era también una parte importante del ritual. Tanto hombres como mujeres tenían sus bailes particulares y rara vez bailaban juntos. El baile de Holcan Okot, por ejemplo, era realizado por 800 guerreros que se movían con precisión absoluta mientras invocaban la ayuda y protección de Kaak u Pacat.
Las fiestas dedicadas a los dioses se celebraban en las fechas fijasestablecidas por el Tzolkín o calendario ritual. Los sacerdotes organizaban las ceremonias, la ornamentación de los templos y la presentación de las ofrendas. Había también juegos de pelota, dramatizaciones, procesiones y otros festejos.
Algunos de estos ritos son:
El Hetzmek:
Es la consagración a los dioses mayas del bebé menor de un año, normalmente de 6 meses. Consiste en cargar al niño con laspiernas abiertas sobre la cadera de un padre, guerrero jaguar por el espíritu (padrino), y posteriormente de una madre discípula de Ixchel (madrina), ambos vencedores de la muerte.
Uno le da 5 vueltas alrededor de la mesa en sentido derecho y la madrina 4, pero en sentido contrario. Este ritual también se puede verificar alrededor de la casa si las condiciones de su construcción lo permiten.
El bebé que es cargado debe tocar nueve cosas: una mazorca de maíz, una fotografía de un quetzal, una fotografía de un jaguar, un libro de cuentos, un bolígrafo o una pluma de ave, una coa o un instrumento campesino, una computadora, una guitarra o un pincel y, por último, una piedra de jade.
El Hetzmek simboliza la consagración a los dioses con la invocación de un nuevo abecedario de palabrasselectas: las más sublimes y las más puras, que son las que se ofrendan a Hunab Ku e Itzamná y, mediante este ritual, los dioses otorgan nueve dones al bebé. El Hetzmek se realiza en luna llena.
Este ritual normalmente se hace en las casas de huano del área maya que simbolizan la forma del cosmos en su forma oval y en su techo piramidal; tienen una forma cíclica, con una puerta que da al Oriente:la luz y la vida y la otra al Poniente: el inframundo. Ambas siempre están abiertas como símbolo de que la muerte no tiene poder sobre sus habitantes.
El Hetzmek significa el ciclo de vida, muerte y renacer que a lo largo de su vida lo transformará en un guerrero jaguar del espíritu que luchará por el amor y la luz del alma.
El movimiento oval alrededor de la mesa o la casa es el camino cíclicoque siguen los dioses mayas y en él están señaladas las cuatro direcciones de la tierra, las más importantes: el Oriente por donde sale el sol, la plenitud de la vida, el quetzal representado por Hunab Ku; y el Poniente donde está el inframundo, la oscuridad, el dolor y la muerte.
En el inframundo de Xibalbá se celebra el combate entre el Dios jaguar o Itzamná y Ah Puch, el Dios de la muerte,...
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