Mazdeismo

MAZDEISMO
CONTEXTO HISTORICO

• En los orígenes del zoroastrismo se presenta como una reforma de la religión practicada por tribus de lengua iraní.
• Los mazdeistas se esforzaron por desaparecerel culto de mithra, justificando el nombre del mazdeísmo dado a veces a su religión. En la Persia antigua no se hablaba tanto del mazdeísmo se trataba más del mithra y como ahura Mazda a este últimolo consideraban como Zeus.
• Ahura-Mazda: Un buen espíritu
• Angramainyu: ser maligno

LUGAR DE ORACION

• Finalmente la oración se hace de manera misteriosa comulgando pues unen la fe de losantepasados con la del futuro siendo una flecha dirigida al tiempo.



TEXTO SAGRADO

• El Avesta está dividido en 2 partes la primera trata de los sacrificios, circunstancia de la vida, ritos,purificación del mal, colección de oraciones.
• La segunda parte la forman himnos de gran belleza.

SER TRANSCENDENTAL

• Ahura mazda: conocido como un buen espíritu el dios del cielo ysacerdote celeste.
• Angramainyu: ser maligno destructor la fuente de todos los males del mundo.
• GUIA ESPIRITUAL
• Zaratustra él fue el que distinguió las dos fuerzas también contaba que en las montañasse ejercían sacrifico a los dioses el firmamento, el sol, el agua, la luna.
• Murió asesinado aunque corrieron demasiados rumores de su muerte.
• RITOS MÁS IMPORTANTES
• La necesidad del rito sefunda en la naturaleza misma del hombre con la urgencia de sacralizar los actos de marcar los tiempos y ordenar la vida.
• Sacrificio de toros, se drogaban.


• LUGARES DE INFLUENCIA
• Tuvo graninfluencia en el cercano y medio oriente.
• CEREEMONIAS
• Realizaban ceremonias de adoración.
• CARACTERISTICAS GENERALES
• El mazdeísmo tuvo su origen en indoeuropeos se llama mazdeísmo por elnombre del ser supremo. Ahura Mazda señor sabio. La época más antigua de esta religión son confusos textos sagrados.
• SEPTAS
• Los paulicianos, cataros y albigenses de la edad media.

Cosas...