Mbito Familiar Y Construcci N Del G Nero

Ámbito familiar y construcción del género.
Sobre la construcción de la subjetividad
1. ¿Condiciones socio-históricos para que hombres y mujeres se constituyan como sujetos?
a. Una subjetividad sexuada.
2. Sujeto creador de cultura:
a. En la antigüedad era manejado a imagen de Dios, con poder por sobre lo que le pertenecía (esposa, hijos, siervos, animales).
i. Se habla del hombre religioso.
ii.Mujer relegada a objeto dominado.
1. Hasta el Concilio de Trento que ellas comenzaron a tener alma y a ser “religiosas”.
2. Desde la antigüedad eran consideradas únicamente como reproductoras.
a. Forma alterada por su condición de vírgenes o brujas.
3. Con respecto a las mujeres que pudieron haber sido consideradas como sujetos (Sarah, Rebeca y Raquel), debido a la extensa gama de sabiduría quetenía, la autora se pregunta ¿ellas fueron sujetos u objetos reproductores del patriarca?
a. Con ayuda de Goldman-Amirav responde que siendo que se vive en un mundo masculino debido al carácter masculino del Dios, el centro por tanto será la semilla masculina plantada en la tierra.
b. La mujer por tanto será relegada a segundo término y en calidad de “sujetos” bajo la aprobación del hombre asociadoal poder divino.
Sobre la transformación de rasgos subjetivos
4. Durante la Edad Media:
a. Se da la persecución de aquellos considerados diabólicos debido a sus ideas políticas y/o religiosas que atentaban contra el cristianismo oficial.
i. Los movimientos:
1. La cacería de brujas.
a. Las mujeres que ejercían “magia” para atender al resto de la población.
b. Después, las mujeres que no sededicaban al aprendizaje o a la transmisión de fines religiosos eran ya consideradas seres diabólicos.
2. El lugar social de ellas era la casa feudal.
a. Solo podían salir de ella para contraer matrimonio o convertirse en religiosas.
b. Las alternativas que tenían a esos dos destinos era la servidumbre o la prostitución.

b. Para C. Sáez Buenaventura, los rasgos de estas brujas eran:
i. Producto de unasociedad misógina, que despreciaba a las mujeres.
ii. Por su edad, carecían de encanto físico y de la posibilidad de procrear.
iii. Con una sexualidad fuera de los límites permitidos.
iv. Se identificaban con mujeres parecidas.
v. Autonomía, se dedicaban a cosas fuera del quehacer doméstico.
vi. Cuestionaban la autoridad masculina.
vii. Su subjetividad se creaba a partir de su saber transmitido asus pares.
1. Saber que queda marginalizado al entrar la salud “académica”.
5. Durante la Revolución Industrial:
a. El carácter religioso de la población comienza a carecer de valor.
b. La razón se erige en la medida de todas las cosas.
c. La figura religiosa se ve opacada por la figura del soberano absoluto, que rige sobre los ciudadanos.
d. La antigua casa medieval se transforma en la familianuclear.
i. En donde la autoridad era el padre nuevamente que dominada a todo aquel subordinado de él, incluida la mujer.
e. La familia tendía a la acumulación de bienes que después heredarían.
i. Las mujeres ya participaban de esta producción de bienes.
1. Su trabajo doméstico era sumamente valorado.
ii. Se trataba de la familia basada en la propiedad productiva.
iii. Se otorgaba carácter de sujetoa todo miembro de ella.
iv. La familia se transformó en la esfera central de la sociedad.
v. Las mujeres son relegadas al trabajo doméstico, a la crianza de los niños, lo privado e íntimo de los vínculos afectivos.
1. Nace la moral materna:
a. Suponía una subjetividad femenina domesticada, cuyo trabajo era casi exclusivo del cuidado de los hijos y del hombre mismo.
b. Con esta moral materna, lamujer se vuelve más aislada, exclusiva y excluyente.
c. Se construye un tipo de ideal social, la idea maternal, que las mujeres interiorizan en su subjetividad y pasa a ser constitutivo de su definición como sujetos.
d. Subjetividad centrada también en el trabajo reproductivo:
i. Su finalidad es la producción de sujetos y no de objetos.
1. Existe intercambio afectivo, por las relaciones íntimas....