mbito griego

- Ámbito griego
- Edad media siglo XVII
- Teoría de Kant

1.La ética en el ámbito griego
-Se pensaba que sólo conociendo qué es el bien, qué es la virtud y cómo se define cada una de ellas se podríallegar a ser bueno en la vida práctica. Sólo el ignorante puede obrar mal.
-Aristóteles, decía que Para el estagirita, el conocimiento acerca de qué es el bien o la virtud no garantiza en absolutoque el individuo sea bueno y virtuoso en la vida ordinaria.
-El teleólogismo aristotélico se aplicará también al ámbito de la praxis: todo en la naturaleza tiende a un fin. Ahora bien, el fin y máximobien del hombre, que ha de ser deseado por sí mismo y no como medio para otra cosa, es la felicidad (eudaimonía), que consistirá en el cumplimiento de nuestra propia esencia mediante la realización delas actividades que nos son propias: la contemplación, el ejercicio de la inteligencia teórica. La ética aristotélica se denomina eudemonista, porque está dirigida a la consecución de la felicidad.-En la época helenística aparece otro tipo de sistematización ética en la que la felicidad se adquiere a través del placer.














2.De la Edad Media al siglo XVII
-En la Edad Media las teoríaséticas buscan una conciliación con la doctrina moral cristiana.
Tomás de Aquino lleva a cabo tal armonización sobre la base de la ética aristotélica, dando lugar a un eudemonismo en el que el máximobien (felicidad) se identifica con Dios. Es Él quien da la ley eterna y establece los contenidos de la verdadera moral como una ley natural en los hombres. Esta ley natural contiene principiosnormativos, que se hallan en nosotros como inclinaciones naturales (hábitos) y de los cuales el primero es ha de hacerse el bien y evitarse el mal.
-Pero la filosofía, experimentó un giro, en los siglos XVI yXVII, al centrar su interés en el interior del sujeto, lo cual teñirá toda la reflexión ética. Ahora la pregunta por el ser deja paso a la pregunta por la propia conciencia, lugar desde el cual...