Mc sega
Páginas: 35 (8504 palabras)
Publicado: 8 de diciembre de 2014
Lola Frutos Balibrea: Identidad de género en las trayectorias académicas I... [RASE vol. 3, núm. 3: 336-356]
IDENTIDAD DE GÉNERO EN LAS TRAYECTORIAS ACADÉMICAS Y
PROFESIONALES DE LAS MUJERES
LOLA FRUTOS BALIBREA3
1. Introdución teórica
E
l concepto de género se vincula con la teoría feminista y su incorporación a las
ciencias sociales constituye un nuevo enfoque que supone unaruptura
epistemológica respecto a los antiguos paradigmas, en el sentido que planteaba Khun (1962), con
relación a las revoluciones científicas.
La perspectiva de género alude a la visión científica, analítica y política creada desde el
feminismo. Ya es aceptado que “cuando se usa el concepto ‘perspectiva de género’ se hace
referencia a la concepción académica, ilustrada y científica, quesintetiza la teoría y la filosofía
liberadora” (Lagarde, 1996:15).
Desde este enfoque el sistema de las relaciones de género es analizado como la
constitución simbólica y la interpretación socio-histórica de las diferencias entre los sexos que,
como señala Seyla Benhabib (1990: 125-126), han colaborado a la opresión y explotación de las
mujeres. Además del aspecto renovador en el sentidoepistemológico, la teoría de género
conlleva una dimensión política que cuestiona el orden establecido.
Los griegos llamaban teoría a ‘hacer ver’ y ese es el sentido que a mi juicio tiene el
paradigma sistema de género; se trata de hacer ver el sistema de dominación/ subordinación
establecido entre hombres y mujeres, para considerarlo ilegítimo e irracional. Como señalan Celia
Amorós y Ana de Miguel(2005: 16): “el sistema de género-sexo como matriz que configura la
identidad, así como la inserción en lo real de hombres y mujeres, es inseparable de su puesta en
cuestión, como sistema normativo: sus mecanismos, como los de todo sistema de dominación,
solamente se hacen visibles a la mirada crítica extrañada: la mirada conforme y no distanciada los
percibe como lo obvio…, es decir, ni siquieralos percibe”.
3
Profesora titular de sociología. Universidad de Murcia. lfb@um.es
rase
| Revista de la Asociación de Sociología de la Educación | www.ase.es/rase | vol. 3, núm. 3,
p. 336
Lola Frutos Balibrea: Identidad de género en las trayectorias académicas I... [RASE vol. 3, núm. 3: 336-356]
La vocación crítica del feminismo interpela al resto de paradigmas en cuanto quesexistas
o patriarcales e invoca la perspectiva universalista, en el sentido de que su aspiración de equidad
abarque a todas las sociedades del mundo. Esta perspectiva conecta con la tradición ilustrada y se
vertebra con las ideas de autonomía, igualdad y solidaridad. En definitiva, conecta con el
pensamiento utópico, cuestión que ya fue señalada por el propio Fourier, quien señaló que eldesarrollo de una sociedad se mide por el lugar que ocupa la mujer en ésta (Fourier, 1974:167).
Todavía hoy está pendiente el logro de una sociedad en la que las relaciones sociales de género
estén basadas en la equidad.
2. Construcción de la identidad de género a través del proceso de
socialización
El sistema sexo-género articula tres instancias. La primera de ellas ocurre en el mismo
momentode nacer cuando se produce la asignación de género. De hecho, los padres no tratamos de
la misma forma a nuestros hijos e hijas. Todavía seguimos vistiéndolos con colores distintos, los
apelativos afectivos que les damos conllevan símbolos que hacen referencia a destinos diferentes
y los juguetes siguen siendo específicos para unas y otros.
La segunda instancia es la identidad de génerobasada en un modelo ideo-afectivo,
consciente e inconsciente de la persona a través del cual se identifica con la pertenencia a un sexo
y no a otro.
La tercera instancia vendría condicionada por el rol de género, es decir, el conjunto de
deberes, las aprobaciones, prohibiciones y expectativas acerca de los comportamientos sociales
apropiados para las personas de cada sexo.
La articulación de...
IDENTIDAD DE GÉNERO EN LAS TRAYECTORIAS ACADÉMICAS Y
PROFESIONALES DE LAS MUJERES
LOLA FRUTOS BALIBREA3
1. Introdución teórica
E
l concepto de género se vincula con la teoría feminista y su incorporación a las
ciencias sociales constituye un nuevo enfoque que supone unaruptura
epistemológica respecto a los antiguos paradigmas, en el sentido que planteaba Khun (1962), con
relación a las revoluciones científicas.
La perspectiva de género alude a la visión científica, analítica y política creada desde el
feminismo. Ya es aceptado que “cuando se usa el concepto ‘perspectiva de género’ se hace
referencia a la concepción académica, ilustrada y científica, quesintetiza la teoría y la filosofía
liberadora” (Lagarde, 1996:15).
Desde este enfoque el sistema de las relaciones de género es analizado como la
constitución simbólica y la interpretación socio-histórica de las diferencias entre los sexos que,
como señala Seyla Benhabib (1990: 125-126), han colaborado a la opresión y explotación de las
mujeres. Además del aspecto renovador en el sentidoepistemológico, la teoría de género
conlleva una dimensión política que cuestiona el orden establecido.
Los griegos llamaban teoría a ‘hacer ver’ y ese es el sentido que a mi juicio tiene el
paradigma sistema de género; se trata de hacer ver el sistema de dominación/ subordinación
establecido entre hombres y mujeres, para considerarlo ilegítimo e irracional. Como señalan Celia
Amorós y Ana de Miguel(2005: 16): “el sistema de género-sexo como matriz que configura la
identidad, así como la inserción en lo real de hombres y mujeres, es inseparable de su puesta en
cuestión, como sistema normativo: sus mecanismos, como los de todo sistema de dominación,
solamente se hacen visibles a la mirada crítica extrañada: la mirada conforme y no distanciada los
percibe como lo obvio…, es decir, ni siquieralos percibe”.
3
Profesora titular de sociología. Universidad de Murcia. lfb@um.es
rase
| Revista de la Asociación de Sociología de la Educación | www.ase.es/rase | vol. 3, núm. 3,
p. 336
Lola Frutos Balibrea: Identidad de género en las trayectorias académicas I... [RASE vol. 3, núm. 3: 336-356]
La vocación crítica del feminismo interpela al resto de paradigmas en cuanto quesexistas
o patriarcales e invoca la perspectiva universalista, en el sentido de que su aspiración de equidad
abarque a todas las sociedades del mundo. Esta perspectiva conecta con la tradición ilustrada y se
vertebra con las ideas de autonomía, igualdad y solidaridad. En definitiva, conecta con el
pensamiento utópico, cuestión que ya fue señalada por el propio Fourier, quien señaló que eldesarrollo de una sociedad se mide por el lugar que ocupa la mujer en ésta (Fourier, 1974:167).
Todavía hoy está pendiente el logro de una sociedad en la que las relaciones sociales de género
estén basadas en la equidad.
2. Construcción de la identidad de género a través del proceso de
socialización
El sistema sexo-género articula tres instancias. La primera de ellas ocurre en el mismo
momentode nacer cuando se produce la asignación de género. De hecho, los padres no tratamos de
la misma forma a nuestros hijos e hijas. Todavía seguimos vistiéndolos con colores distintos, los
apelativos afectivos que les damos conllevan símbolos que hacen referencia a destinos diferentes
y los juguetes siguen siendo específicos para unas y otros.
La segunda instancia es la identidad de génerobasada en un modelo ideo-afectivo,
consciente e inconsciente de la persona a través del cual se identifica con la pertenencia a un sexo
y no a otro.
La tercera instancia vendría condicionada por el rol de género, es decir, el conjunto de
deberes, las aprobaciones, prohibiciones y expectativas acerca de los comportamientos sociales
apropiados para las personas de cada sexo.
La articulación de...
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