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Una de las características colectivas que podríamos destacar de las heroínas quiteñas que reseñamos, es que pertenecían a familias criollas, algunas de gran prestancia, otras muy venidas a menos.Así, Mariana Matheu era hija de los Marqueses de Maenza, grandes de España, Rosa Zárate era nieta de un ministro togado y oidor de la Real Audiencia, pero al mismo tiempo, hija natural del doctor GabrielZárate y Gardea, María de Larraín era hija del Dr. Vicente Ontaneda y León y de María Isidora de Larrain y Pazmiño y nieta del Vasco don Carlos de Larraín, y destacada comerciante.
Manuela Espejo, encambio, provenía de padres de humilde extracción, pero que por la formación del padre y sus relaciones sociales permitió a los Espejo una posición de élite cultural y Manuela Cañizares fue hija demadre criolla y español, era ilegítima, y no siendo atendida por su padre tuvo que trabajar duramente para sobrevivir. Ella debió ayudar a su madre, doña Isabel Alvarez y Cañizares y a su hermana menorMaría. Manuela no se casó jamás y a la muerte de su madre fue arrendataria de una habitación en el piso bajo de la casa parroquial del Sagrario, en donde se realizaron las reuniones conspirativas dela Revolución de Quito. Por sus declaraciones en su testamento, fechado el 27 de agosto de 1814,[7] sabemos que heredó una hacienda de su madre, situada en Cotocollao y que la vendió en 1790, y que elmanejo del dinero resultante le permitió disponer de una modesta renta para vivir y que se ganaba la vida haciendo encajes, prestando dinero a interés y alquilando trajes que se utilizaban parafiestas, y también criaba ganado en una finca.
La mayoría de nuestras heroínas estaban casadas con criollos que desempeñaban cargos públicos en la Audiencia o que ostentaban cargos militares. Solo ManuelaCañizares murió soltera y sin hijos, las demás, eran casadas, pero tres de ellas: Josefa Tinajero, Rosa Zárate y María Larraín habían repudiado y se habían separado de su primer esposo
Otra...