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MASCARAS MEXICANAS
PARTE 11

Los valores que postula Alarcón pertenecen a todos los hombres y son una herencia grecorromana tanto como una profecía de la moral que impondrá elmundo burgués.
Si en la política y el arte mexicano aspira a crear mundos cerrados, en la esfera de las relaciones cotidianas procura que imperen. Nuestro ser.
Los sufrimos y gozamos; noes un traje que estamos acostumbrados a habitar, ni algo ajeno a nosotros: somos nuestro cuerpo.
Pero las miradas extrañas nos sobresaltan, porque el cuerpo no vela intimidad sinodescubre.
El pudor así tiene un carácter defensivo como la muralla china de
El pudor, que nace de la vergüenza ante la desnudez propia o ajena, es un reflejo casi físico entrenosotros.
Nada más alejado de esta actitud que el miedo al cuerpo, cracteri9stico de la vida norteamericana.
No nos da miedo ni vergüenza nuestro cuerpo; lo afrontamos con naturalidad y lovivimos con cierta plenitud- a la inversa de lo que ocurre con los puritanos.
Para nosotros el cuerpo existe; da gravedad y límites al pudor, el recato y la reserva ceremoniosa lacortesía o las cercas de órganos y cactos que separan en el campo a los jacales de los campesinos.
La peligrosidad no radica en el instinto sino en asumirlo personalmente.
La mujer es unafiera doméstica, lujuriosa y pecadora de nacimiento, a quien hay que someter con el palo y conducir con el freno de las religiones.
Para los mexicanos la mujer es un ser oscuro,secreto y pasivo. No se le atribuyen malos instintos: se pretende que ni siquiera los tiene.
Mejor dicho, no son suyos sino de especie; la mujer encarna la voluntad de la vida, que es poresencia impersonal, y en este hecho radica su imposibilidad de tener una vida personal.
Ser ella misma, dueña de su deseo, su pasión o su capricho, es ser fiel a sí misma.