Mecago
Páginas: 4 (1000 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2012
El Hombre mediocre
Los ideales pueden no ser verdaderos; son creencias. Su fuerza estriba en sus elementos efectivos: influyen sobre nuestra conducta en la medida en que lo creemos. Por eso, larepresentación abstracta de las variaciones futuras adquiere un valor moral: las más provechosas a la especie son concebidas como perfeccionamientos. El futuro se identifica con lo perfecto.
Mientras quela instrucción se limitará a extender las nociones que la experiencia actual considera más exactas, la educación consiste en sugerir los ideales que se presumen propicios a la perfección.
Estoshombres, predispuestos a emanciparse de su rebaño, buscando alguna perfección más allá de lo actual, son los “idealistas”. La unidad del género no depende del contenido íntimo de sus ideales sino sutemperamento: se es idealista persiguiendo las aspiraciones más contradictorias, siempre que ellas impliquen un sincero afán de perfeccionamiento. Cualquiera. Los espíritus afiebrados por algún idealson adversarios de la mediocridad: soñadores contra los utilitarios, entusiastas contra los apáticos, generosos contra los calculistas, indisciplinado contra los dogmáticos. Son alguien o algo contralos que no son nadie ni nada. Todo idealista es un hombre cualitativo posee un sentido de las diferencias que le permite distinguir entre lo malo que observa, y lo mejor que imagina. Los hombres sinideales son cuantitativos; pueden apreciar el más y el menos pero nunca distinguen lo mejor de lo peor.
La humanidad no llega hasta donde quieren los idealistas en cada perfección particular; perosiempre llega más allá de donde habría ido sin su esfuerzo. Lo poco que pueden todos depende de lo mucho que algunos anhelan.
El Arte de Amar
En la sociedad actual el amor no es considerado como unarte que logra ser aprendido sino como un sentimiento que debe surgir y que no hay nada que aprender.
Es muy interesante porque está basado en las necesidades del ser humano de acuerdo a una visión...
Los ideales pueden no ser verdaderos; son creencias. Su fuerza estriba en sus elementos efectivos: influyen sobre nuestra conducta en la medida en que lo creemos. Por eso, larepresentación abstracta de las variaciones futuras adquiere un valor moral: las más provechosas a la especie son concebidas como perfeccionamientos. El futuro se identifica con lo perfecto.
Mientras quela instrucción se limitará a extender las nociones que la experiencia actual considera más exactas, la educación consiste en sugerir los ideales que se presumen propicios a la perfección.
Estoshombres, predispuestos a emanciparse de su rebaño, buscando alguna perfección más allá de lo actual, son los “idealistas”. La unidad del género no depende del contenido íntimo de sus ideales sino sutemperamento: se es idealista persiguiendo las aspiraciones más contradictorias, siempre que ellas impliquen un sincero afán de perfeccionamiento. Cualquiera. Los espíritus afiebrados por algún idealson adversarios de la mediocridad: soñadores contra los utilitarios, entusiastas contra los apáticos, generosos contra los calculistas, indisciplinado contra los dogmáticos. Son alguien o algo contralos que no son nadie ni nada. Todo idealista es un hombre cualitativo posee un sentido de las diferencias que le permite distinguir entre lo malo que observa, y lo mejor que imagina. Los hombres sinideales son cuantitativos; pueden apreciar el más y el menos pero nunca distinguen lo mejor de lo peor.
La humanidad no llega hasta donde quieren los idealistas en cada perfección particular; perosiempre llega más allá de donde habría ido sin su esfuerzo. Lo poco que pueden todos depende de lo mucho que algunos anhelan.
El Arte de Amar
En la sociedad actual el amor no es considerado como unarte que logra ser aprendido sino como un sentimiento que debe surgir y que no hay nada que aprender.
Es muy interesante porque está basado en las necesidades del ser humano de acuerdo a una visión...
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