mecanica

Centro Manufactura en Textiles y Cuero
SENA, Regional Distrito Capital
Competencia: Promover la Interacción idónea
Competencias comunicativas: Lectura interpretativa e inferencial1
Instructora: Kelly De Los Reyes Fortich
Aprendiz:


Introducción

El ejercicio de lectura y escritura supera un asunto estrictamente formal de relación directa con las páginas, en razón que nos invita adesestructurar, proponer, cuestionar e incluso dudar de lo que se calla o se dice; para este ejercicio es importante determinar la intención del autor/a del texto, lo explícito o implícito, el objetivo central es establecer las relaciones dentro del texto. Es un proceso dinámico en busca del significado humano o lingüístico en cada una de nuestras experiencias o accesos a las distintas esferas de lavida. En conclusión, hacer una lectura interpretativa e inferencial es tener la habilidad de dialogar activamente con el texto, es ser capaz de leer, además del texto, el pretexto, el subtexto, el intertexto y el contexto. Leer de esta manera nos prepara, desde luego, para leer la vida.(Rincón, 2000)




Ejercicios

1.
En términos generales el conflicto es definido como un estado deconfrontación en el que intervienen dos o más fuerzas, ideas o personas, y es inherente a la condición humana, pues es a partir de situaciones de conflictividad que se producen cambios y transformaciones en el ámbito individual y colectivo; por lo tanto, el conflicto no es bueno ni malo, sino que hace parte de la experiencia humana y tiene siempre una dimensión interpersonal. En ese sentido (….) es elresultado de todo un proceso de acumulación de tensiones sociales, con un alto contenido simbólico ideologizado en el que se construyen creencias, costumbres y valores para la vida pública y privada, a partir de la incorporación de ideales políticos que, por su propia esencia, mantienen un carácter cerrado e intransigente frente a sus opositores

El título que corresponde al texto anterior es:1. Conflicto
2. Condición humana
3. Conflicto político
4. Regular el conflicto

2.
El hombre es el único que no solo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia y como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace (….)
Lo que queremos decir es que el hombre no es más que unaserie de empresas, que es la suma, la organización, el conjunto de las relaciones que constituyen estas empresas (…)
Además, si es imposible encontrar en cada hombre una esencia universal que constituya la naturaleza humana, existe, sin embargo, una universalidad humana de condición. No es un azar que los pensadores de hoy día hablen más fácilmente de la condición del hombre que de su naturaleza.Por condición entienden, con más o menos con claridad, el conjunto de los límites a priori que bosquejan su situación fundamental en el universo. Las situaciones históricas varían: el hombre puede nacer esclavo en una sociedad pagana, o señor feudal, o proletario. Lo que no varía es la necesidad para él de estar en el mundo, de estar allí en el trabajo, de estar allí en medio de los otros y de serallí mortal.
De este fragmento de J.P. Sartre, del libro El existencialismo es un humanismo, podemos inferir qué:

1. El hombre es una esencia en sí mismo
2. Existe una condición humana universal
3. Las condiciones determinan una común situación humana
4. No hay una esencia que establezca la condición humana

La palabra empresa puede sustituirse por:
1. Comisión
2. Propósitos
3.Designios
4. logros


3.
“Cuentan que en cierta época, Albert Einstein solía viajar a diferentes universidades para pronunciar conferencias, y siempre lo llevaba el mismo chofer. Un día, éste le dijo: —Doctor Einstein, ya van unas treinta veces que le oigo exponer su teoría de la relatividad. Ya hasta me la sé de memoria. Apuesto a que soy capaz de repetirla. —Te lo creo. Y ya que en la...