Mecanicismo Y Vitalismo
Páginas: 5 (1187 palabras)
Publicado: 26 de octubre de 2012
El Mecanicismo
Según Descartes el Mecanicismo : Es una Doctrina filosófica y científica para la cual la realidad puede explicarse a partir de la causalidad eficiente (materia en movimiento), es decir, sin referencia a ningún fin o propósito preestablecido que se encontrara inscrito en la naturaleza de los seres.
Es a partir del Renacimiento cuando esta teoría tiene mayor importancia yprofundidad.
Galileo introduce las ideas básicas de este punto de vista para que la ciencia moderna sea mecanicista.
Los dos elementos característicos del mecanicismo moderno son los siguientes:
* distinción entre cualidades primarias y cualidades secundarias:
Las cualidades primarias son las cualidades objetivas, las cualidades que realmente poseen las cosas (figura, número, tamaño ymovimiento). Esta clasificación la introduce Galileo y será aceptada por Locke y Descartes.
Las cualidades secundarias son los colores, sonidos y sabores, y son subjetivos; no son rasgos de las cosas sino meros efectos de ciertas combinaciones de materia sobre nuestras mentes
* rechazo de la causalidad final y las cualidades ocultas:
Las explicaciones aristotélicas del mundo naturalconsideraban imprescindible la referencia a la causalidad eficiente para la explicación del mundo natural, pero también a la causalidad final y a la causa formal.
Las explicaciones mecanicistas rechazan la causa final, y, de la causa formal, sólo aceptan las formas matemáticas, bien geométricas como la figura, bien otras puramente cuantitativas, como el tamaño la cantidad y el movimiento.Descartes aceptó el mecanicismo respecto del mundo físico pues:
Consideró que hay propiedades que atribuimos a las cosas pero que en realidad son una mera consecuencia de la constitución física de nuestros sentidos (las cualidades secundarias) y hay otras propiedades que realmente se encuentran en las cosas, propiedades describibles matemáticamente y de las que cabe, por lo tanto, claridad ydistinción.
* Para Descartes la característica básica de las cosas materiales es la extensión (longitud, anchura y profundidad), que es un rasgo puramente geométrico y cuantitativo;
Todo es consecuencia de los cambios dados con anterioridad (causalidad eficiente) y no de una supuesta causalidad final inscrita en las cosas.
La causalidad final es una concepción teleológica y no es adecuada para lafísica. Ello lleva a rechazar la idea aristotélica de la existencia de almas o principios vitales ocultos en los seres vivos, y de formas substanciales en los seres inertes.
Con sus tesis mecanicistas Descartes intenta fundamentar la física moderna, física que, a diferencia de la aristotélica, es esencialmente matemática.
Otro elemento importante del mecanicismo cartesiano se refiere a suconcepción de los animales y las plantas como máquinas. Los animales no tienen mente y pueden ser explicados en términos de materia en movimiento (mecánicamente).
Sin embargo su conducta parece que descansa en estados mentales (ingenuamente, nos parece que el perro se escapa porque tiene miedo, o que sigue a su amo porque le quiere, que sabe encontrar el alimento que ayer escondió porque tienememoria e inteligencia). Descartes consideró que las atribuciones de estados mentales que hacemos en estos casos es injustificada puesto que podemos explicar esta conducta que aparentemente depende de una mente sin referirnos a la mente.
En el hombre hay que distinguir aquella conducta que depende exclusivamente del cuerpo (procesos físicos como la respiración, la digestión, la circulaciónde la sangre) y que puede explicarse mecánicamente, de aquella conducta que depende de nuestra mente (como el lenguaje y la ciencia) y que nunca podrá explicarse en términos de materia en movimiento (es decir mecánicamente).
En conclusión el peligro implícito en la descripción mecanicista del Universo, tal como Descartes la formuló, es el de un materialismo extremo que, en sus límites,...
Según Descartes el Mecanicismo : Es una Doctrina filosófica y científica para la cual la realidad puede explicarse a partir de la causalidad eficiente (materia en movimiento), es decir, sin referencia a ningún fin o propósito preestablecido que se encontrara inscrito en la naturaleza de los seres.
Es a partir del Renacimiento cuando esta teoría tiene mayor importancia yprofundidad.
Galileo introduce las ideas básicas de este punto de vista para que la ciencia moderna sea mecanicista.
Los dos elementos característicos del mecanicismo moderno son los siguientes:
* distinción entre cualidades primarias y cualidades secundarias:
Las cualidades primarias son las cualidades objetivas, las cualidades que realmente poseen las cosas (figura, número, tamaño ymovimiento). Esta clasificación la introduce Galileo y será aceptada por Locke y Descartes.
Las cualidades secundarias son los colores, sonidos y sabores, y son subjetivos; no son rasgos de las cosas sino meros efectos de ciertas combinaciones de materia sobre nuestras mentes
* rechazo de la causalidad final y las cualidades ocultas:
Las explicaciones aristotélicas del mundo naturalconsideraban imprescindible la referencia a la causalidad eficiente para la explicación del mundo natural, pero también a la causalidad final y a la causa formal.
Las explicaciones mecanicistas rechazan la causa final, y, de la causa formal, sólo aceptan las formas matemáticas, bien geométricas como la figura, bien otras puramente cuantitativas, como el tamaño la cantidad y el movimiento.Descartes aceptó el mecanicismo respecto del mundo físico pues:
Consideró que hay propiedades que atribuimos a las cosas pero que en realidad son una mera consecuencia de la constitución física de nuestros sentidos (las cualidades secundarias) y hay otras propiedades que realmente se encuentran en las cosas, propiedades describibles matemáticamente y de las que cabe, por lo tanto, claridad ydistinción.
* Para Descartes la característica básica de las cosas materiales es la extensión (longitud, anchura y profundidad), que es un rasgo puramente geométrico y cuantitativo;
Todo es consecuencia de los cambios dados con anterioridad (causalidad eficiente) y no de una supuesta causalidad final inscrita en las cosas.
La causalidad final es una concepción teleológica y no es adecuada para lafísica. Ello lleva a rechazar la idea aristotélica de la existencia de almas o principios vitales ocultos en los seres vivos, y de formas substanciales en los seres inertes.
Con sus tesis mecanicistas Descartes intenta fundamentar la física moderna, física que, a diferencia de la aristotélica, es esencialmente matemática.
Otro elemento importante del mecanicismo cartesiano se refiere a suconcepción de los animales y las plantas como máquinas. Los animales no tienen mente y pueden ser explicados en términos de materia en movimiento (mecánicamente).
Sin embargo su conducta parece que descansa en estados mentales (ingenuamente, nos parece que el perro se escapa porque tiene miedo, o que sigue a su amo porque le quiere, que sabe encontrar el alimento que ayer escondió porque tienememoria e inteligencia). Descartes consideró que las atribuciones de estados mentales que hacemos en estos casos es injustificada puesto que podemos explicar esta conducta que aparentemente depende de una mente sin referirnos a la mente.
En el hombre hay que distinguir aquella conducta que depende exclusivamente del cuerpo (procesos físicos como la respiración, la digestión, la circulaciónde la sangre) y que puede explicarse mecánicamente, de aquella conducta que depende de nuestra mente (como el lenguaje y la ciencia) y que nunca podrá explicarse en términos de materia en movimiento (es decir mecánicamente).
En conclusión el peligro implícito en la descripción mecanicista del Universo, tal como Descartes la formuló, es el de un materialismo extremo que, en sus límites,...
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