Mecanico

I. INTRODUCCION
Augusto Comte fue un filósofo y matemático francés que Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798 y murió en París en septiembre de 1857 de cáncer. Pertenecía a una familia muy católica y realista. Entró en 1814 en la Escuela Politécnica. Las ciencias matemáticas y las ciencias físicas ocupaban su atención, al mismo tiempo que las cuestiones sociales, y llegó a convencerse y aestar persuadido de la idea de que había llegado el tiempo en que toda ciencia y toda filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista social, rompiendo con la tradición católica y monárquica de su familia, y siendo aún muy joven, tuvo influencias poderosas.
En 1826 sufrió una enfermedad a la que él llamó “una crisis cerebral”, enfermedad que durante algún tiempo se creyó incurable, pero dela cual sanó al fin. Vivía entonces de lo que le producía una cátedra de Matemáticas que desempeñaba en la Escuela Politécnica; pero algunas diferencias lo hicieron perder su cátedra, reduciéndole a la mayor indigencia, viviendo entonces de los donativos voluntarios de sus admiradores en Francia e Inglaterra. Publicó durante un período de veintiséis años una serie de obras dedicadas todas adilucidar su Filosofía positiva.
Las obras de Comte son: Sistema de política positiva; Consideraciones sobre las ciencias, los sabios y el poder espiritual, Tratado elemental de Geometría analítica; Discurso sobre el espíritu positivo; Tratado filosófico de Astronomía popular; Discurso sobre la totalidad del positivismo; Sistema de política positiva, o tratado de sociología, instituyendo la religión dela humanidad; Calendario positivista; Catecismo positivista. De sus obras la más importante es la titulada Curso de filosofía positiva, cuyo primer volumen se publicó en 1839.

II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Su pensamiento se constituye en identificar los grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelara oscurantismos teológicos o metafísicos. La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados.
III. JUSTIFICACION
A esto lo entendemos con la explicación, según Comte "que en la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biologíay por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltación de la Sociología le llevó a considerarla prácticamente como una nueva religión laica de la humanidad formándose así el positivismo."

IV. ANTECEDENTES
Las interrogantes que evidencioComte al entender los pensamientos de Voltaire y Rousseau, causo que su pensamiento se basara en la reforma social de su filosofía, entendiéndolo así que la idea conservadora evolucionó a una idea contra-revolucionaria, poniéndolo en un enfrentamiento con las propuestas de los filósofos de la ilustración. Tomando como trasfondo la revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de generarutopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.

V. OBJETIVOS
5.1 General
Comte busca entender primero como es el funcionamiento del individuo de la sociedad otorgándole así el puesto de la base de la sociedad, dándole el papel primordial para el desarrollo del orden mundial,
5.2 Específicos
Identificar las causas y consecuencias esenciales delos diversos fenómenos que atraviesa cada individuo en la sociedad.
Buscar el entendimiento mediante el estudio de la física social y más tarde de la sociología aplicando un tratamiento científico a los problemas sociales.
Plantear una realidad propia de cada individuo de la sociedad mediante el positivismo, entendiéndole así que la búsqueda de la felicidad es la base culminante para el...