mecanismos de defensa

APERTURA A LA EXPERIENCIA
El mundo siempre se “revela” a la gente, pero cada persona “recibe” es decir, le presta atención a solo una pequeña fracción de todo lo que se puede percibirse. Cada persona aprecia, recuerda, piensa e imagina solo lo que e útil para sus necesidades y proyectos individuales y lo que es “apropiado” para que una persona con esa identidad este consciente de ellas. Elresto del mundo de experiencias posibles está cerrado. Este mundo posible es el “inconsciente” que menciona Freud, el lado “en sombras” de la existencia, de la cual escribía Jung; es el “fondo en contraposición a la “figura”, de que habla Firtz Peris y los primeros psicólogos de la destalt. El mito de la caja de Pandora, el conocimiento que se obtuvo al comer del “árbol del conocimiento”, el mito deMedusa y el de Edipo, que sabía demasiado, atestiguan la conciencia del ser humano durante toda la historia, acerca de que posiblemente hay ms en la experiencia de lo que captamos pos costumbre.
Todas las tradiciones místicas, como el sufismo, la alquimia, la cábala y el chamanismo, son reconocimientos de dominios más grandes de la conciencia y medios para hacer contacto con estos. Los sueños (el“lenguaje oculto”, el “camino inconsciente”) siempre han sido consultados como sendas que conducen a una mayor consciencia del YO y del mundo. Todo esto nos señala un “mundo más allá” de nuestra conciencia presente y un yo que se encuentra “más allá” de nuestra conciencia actual.
Cuando una persona se deja ir mediante cualquiera de las formas mencionadas, abre su yo a visiones, sonidos,olores, sentimientos y contactos que siempre habían estado presentes, pero que no había advertido antes. Laing cree que el dominio de la experiencia psicótica (y de las alucinaciones, delirios e ilusiones, querubines, ángeles y demonios) es un suceso normal que proporciona salud y que puede ocurrirle a cualquiera durante la transición desde una identidad destructiva para la vida hasta otra que todavíano se ha escogido ni ha sido descubierta, pero que es mas compatible con la personalidad saludable. En otras palabras, la esquizofrenia no es una enfermedad, sino una intensificación de la experiencia de transición desde una estructura del yo que h sido sobrepasada hasta otra, mas autentica y vivificante.
Laing creé que estas experiencias de transición no son enfermedades que deban “tratarse”mediante la psicoterapia, las drogas y la hospitalización, sino experiencias del desarrollo que deben ser comprendidas protegidas y alentadas por las personas que hayan atravesado varias veces por tales episodios del desarrollo.
Hay muchos puntos de vista acerca del significado dela apertura de la experiencia. El primero se refiere a los inductores químicos de la apertura; sin embargo, el segundoimplica la experiencia “ganada” como resultado del esfuerzo y la planeación.
Un viaje con peyote. Las decisiones de los viajes psicodélicos proporcionan una imagen más dramática de la apertura a la experiencia que ocurre cuando nos dejamos ir. En cierta ocasión, el autor comió un botón de peyote de buen tamaño. Su sabor era absolutamente desagradable y el esfuerzo que tuvo que hacer el autor paramantenerlo en su estómago fue heroico. Este cacto contiene un veneno alcaloide, por lo cual, a medida que el autor lo comía, su estómago intentaba expresarlo; sin embargo, aguanto durante dos horas antes de vomitar. En esa época, el que esto escribe se encontraba en México, y un buen amigo estaba sentado junto a el en el techo de su casa. Una hora después de haber vomitado, el autor comenzó atemblar y sentir frio, por lo cual se acurruco en una silla. Esto termino al poco rato, y el autor se sintió extraordinariamente lleno de energía: comenzó a bailar con un ritmo que su amigo decía era africano o indio; miro las luces de las calles, y tenían auras azules intensas; los cielos los percibía como podrían verse si uno viviera dentro de un volcán, con solo el cono abierto al cielo; creía...