Medellin

Integrantes: Antonio Arana Basto. Erika Curay Zapata. Enzo Janampa Landeo. Delsy Vásquez Alvarado Indira Zárate Julián

EL CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO REUNIDO EN MEDELLÍN, COLOMBIA, NOS PRESENTA EL DOCUMENTO FINAL.

ESTÉ DOCUMENTO FUE APROBADO POR EL PAPA PABLO VI, EL DÍÁ 24 DE OCTUBRE DE 1968.

ESTÉ DOCUMENTO NOS INVITA A EVANGELIZAR, A REVITALIZAR LA PROMOCIÓN HUMANA Y BUSCAR ELCRECIMIENTO DE LA FE. EL PAPA INAUGURA UN NUEVO PERIODO DE LA VIDA ECLESIÁSTICA.

ORIENTACIONES ESPIRÍTUALES

ORIENTACIONES SOCIALES

ORIENTACIONES PASTORALES

IMPULSA UNA RENOVADA PROMOCIÓN HUMANA

BUSCA SUSCITAR UNA RENOVACIÓN CRISTIANA EN AMERICALATINA
NOS PROPONE

UNA EDUCACIÓN LIBERADORA:

REVISAR LA ACCIÓN PASTORAL DE LA IGLESIA DE AMERICA LATINA EN SUS DIVERSOS MOVIMIENTOSESTRUCTURA DEL DOCUMENTO DE MEDELLÍN
Introducción: Presencia de la Iglesia en la actual trasformación de América Latina (8 numerales) PRIMERA PARTE PROMOCIÓN HUMANA Documento sobre la JUSTICIA (23 numerales) Documento sobre la PAZ (33 numerales) Documento sobre la FAMILIA y la DEMOGRAFÍA (21 numerales) Documento sobre la EDUCACIÓN (31 numerales) Documento sobre la JUVENTUD (20 numerales)SEGUNDA PARTE: EVANGELIZACIÓN Y CRECIMIENTO DE LA FE Documento sobre la PASTORAL (15 numerales) Documento sobre la PASTORAL DE ÉLITES (21 numerales) Documento sobre la CATEQUESIS (17 numerales) Documento sobre la LITURGIA (15 numerales) TERCERA PARTE LA IGLESIA VISIBLE Y SUS ESTRUCTURAS Documento sobre los MOVIMIENTOS DE LAICOS (20 numerales) Documento sobre los SACERDOTES (30 numerales) Documentosobre los RELIGIOSOS (30 numerales) Documento sobre la FORMACIÓN DEL CLERO (33 numerales) Documento sobre la POBREZA DELA IGLESIA (18 numerales) Documento sobre la PASTORAL DE CONJUNTO (36 numerales) Documento sobre los MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL (24 numerales)

MÉTODO DE MEDELLÍN
Los 16 documentos están estructurados según el método . - VER - JUZGAR - ACTUAR.

PROMOCIÓN HUMANA
JUSTICIALa Familia
Organizarse en las mejoras económicas y culturales.

LA PAZ
Destacan: Diversas formas de marginalidad.
Desigualdades excesivas entre las clases sociales Frustraciones (desarrollo – subdesarrollo) Formas de opresión en grupos y sectores dominantes Poder ejercido injustamente por elites dominantes Toma de consciencia de los sectores oprimidos. Tenciones internacionales yneocolonialismo externo Tenciones entre los países de Sudamérica.

La org. Profesional Estructura intermediaria que humanice y dignifique su trabajo

Empresas y Economía

No se adueñen de las personas como propiedad suya

Org. De trabajadores
Dº de representación y participación en la producción.

Transf. Del campo
Promoción humana de zonas campesinas e indígenas.

Encontramos:
LA FAMILIA YSU SITUACIÓN DE CAMBIO

FAMILIA Y
DEMOCRACIA

a) Paso de una zona rural a urbana. b) Progresos desiguales. c) Crecimiento demográfico. d) Proceso de socialización.

Produce:
a) Bajo índice de nupcialidad. b) Nacimientos ilegítimos y uniones ilegales. c) Creciente índice de disgregación familiar. d) Acentuación de hedonismo y erotismo. e) Desproporción de salarios. f ) Problemas devivienda. g) Mala distribución de bienes de consumo. h) Imposibilidad de constituir una familia material y moral. PAPEL DE LAS FAMILIAS LATINOAMERICANAS

PROBLEMAS DE DEMOGRAFÍA

CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACION EN A.L
aEsfuerzos por extender la educación. bPreocupación por los analfabetos indígenas. cExtensión de la educación de niños y jóvenes. dIdeal: democratización de la educación. eLlamada alreto del presente y del futuro.

SENTIDO HUMANISTA Y CRISTIANO DE LA EDUCACIÓN Educación liberadora como respuesta a nuestras necesidades Educación liberadora y misión de la iglesia.

Presentada como un nuevo cuerpo social - reto Época de cambios y de crisis. Conformismo, rechazo y reclamos. Esfuerzo en construir un mundo más comunitario. No se identifican como iglesia porque no se les ha...