medicina china

NGUYEN VAN NGHI
SISTEMA DE LOS OCHO MERIDIANOS

CURIOSOS

“Colección Medicina Oriental”

Nguyen Van Nghi – El Sistema de los Ocho Meridianos Curiosos

ÍNDICE
Preámbulo, página 3.
I.-

Introducción, página 5.
A. Acupuntura y Su Pasado.
B. Acupuntura y Una de Sus Particularidades: “El Sistema de
los Ocho Meridianos Curiosos”.

II.- Los Enunciados de Yang Chichou y las Leyes delos “8
Meridianos Curiosos”, página 9.
III.- Días y Horas de Abertura de los Puntos de Unión (Puntos
Claves) Durante Un Ciclo “Kia-Tse” de Sesenta Días
(Enunciado No. 99), página 16.
IV.- Sistema de los “8 Meridianos Curiosos” y Su Punto de Unión
(Enunciado No. 100), página 33.
I.
TCHONG MO, página 33.
II.
INN OE, página 38.
III. TOU MO, página 42.
IV. YANG KEO, página 45.
V.
TAE MO,página 49.
VI. YANG OE, página 53.
VII. JENN MO, página 58.
VIII. INN KEO, página 64.
Notas: Tratamiento por los Meridianos Curiosos, página 69.
V.

Conclusión, página 70.

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Nguyen Van Nghi – El Sistema de los Ocho Meridianos Curiosos

PREÁMBULO
La milenaria Acupuntura china constituyó la medicina tradicional de los
pueblos asiáticos durante milenios y sigue siendo hoy la medicinaválida para
el tercio de humanidad que allí habita.
Los médicos occidentales, desconocedores aún hoy de este gran
descubrimiento científico, rechazan la Acupuntura, atribuyéndole poderes
mágicos, influencias exotéricas y alegando que las curaciones se producen
actuando como placebo o utilizando para ello la magia sugestiva.
Evidentemente entre ambas medicinas hay una gran distancia y lamedicina alopática no podrá comprender, por lo menos hasta que una nueva
generación de médicos venga, la razón de ser de esta medicina que se
basamenta en el movimiento de la energía y que correlaciona al ser humano
con el cosmos.
La influencia de las leyes cósmicas está súper demostrada. Por los
ciclos biorrítmicos del ser humano nos acercamos a las posiciones biológicas
del cosmos, y asímientras la energía se revuelve cada veinticuatro horas, con
dos horas de máxima energía por cada meridiano en nuestro cuerpo, tenemos
que recordar que un movimiento semejante realiza la Luna en torno a la
Tierra. Y así cuando los procesos de movimiento energético del cuerpo se
transforman y multiplican, siguiendo la línea estacional, al igual que hace la
Tierra en torno al Sol. Y así cuandodescubrimos esos ciclos biorrítmicos, que
en forma inalterable nos acompañan desde el día del nacimiento, con sus
periodicidades inalterables de veintitrés días en lo físico, veintiocho en lo
sensitivo, treinta y tres en lo intelectual, etc., tendremos que terminar
admitiendo que el ser humano está evidentemente entroncado en el Universo,
del que forma parte microscópica.
En las conjuncionesLuna-Tierra se producen los llamados plenilunios,
y esos ciclos biológicos producen en el ser humano un trastorno psicológico,
más detectable en unos que en otros, pero evidenciado en casi todos. Esos
plenilunios, que producen las alteraciones de las mareas, alcanzan en muchos
seres humanos desesperanzas y angustias.
No cabe duda alguna que la Acupuntura encierra un alto grado de
filosofía, yno comprendiendo esta filosofía ni los procesos cósmicos es,
lógicamente, admisible la tacha o censura que los detractores marcan en la
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Nguyen Van Nghi – El Sistema de los Ocho Meridianos Curiosos
Acupuntura. Y por eso resulta tan difícil comprender que las influencias
cósmico-telúricas puedan penetrar en el organismo humano y ocasionar
estímulos en la corriente energética, en el Yin yen el Yang, que
constantemente anima nuestro organismo.
Los chinos, que estudian este movimiento energético desde hace miles
de años, y que han logrado separar dos movimientos energéticos: el de la gran
circulación, formado por los doce meridianos principales, y el de la pequeña
circulación energética, constituido por los ocho vasos, capitaneados por el
Jenn Mo y el Tou Mo, nos presentan...