medicina

Dr. Javier Lauro Aliaga VIS MEDICATRIX NATURAE

En el seno de las medicinas hoy llamadas complementarias un concepto fundamental está presente a lo largo de su historia, la Vis Medicatrix Naturae, en cada una de ellas son nombres distintos, pero conlleva el sentido del Poder auto preservador y auto ordenador de la naturaleza, conocido incluso en estos tiempos modernos en su expresión humanacomo el médico interno.
Es principio y finalidad de las medicinas complementarias tratar al ser humano enfermo. Pero, ¿cómo lo trata? Lo trata como un todo, por lo cual el concepto de totalidad del ser humano es esencial en estas medicinas, ahora bien la totalidad del ser humano esta nominada por un término que existe en medicina desde hace mucho tiempo: "terreno" este término es conocido por todomédico, cualquiera que sea la escuela Médica a la que pertenezca. El terreno esta representado por la estructura del organismo con sus procesos de orden psíquico que le son propios, sus permanentes cambios fisiológicos y las alteraciones patológicas que tuvieran lugar. Sobre terreno Rousseau y Tetau nos dicen "El terreno es el organismo vivo considerado como un sistema completo en el cual laanatomía, la fisiología, el psiquismo, los antecedentes hereditarios y adquiridos, las influencias del medio y sus mecanismos de auto preservación, se presentan esencialmente como los aspectos analíticos de un todo indivisible".(1)
Revisar como se fue desarrollando este concepto del Médico Interior, en la Historia de las medicina no convencional ayudará a su mejor comprensión.
Hipócrates, de la islagriega de Cos (460 a 377 a. C.), descendiente de familias de Asclepiades, del asclepieon a Esculapio (Dios de la medicina) en Cos, quienes venían ejerciendo la medicina por dieciocho generaciones, cuya obra, con ochenta y siete tratados constituye "El cuerpo de la Doctrina Hipocrática", nos han legado una extraordinaria enseñanza. En la que se expone el célebre principio Natura MorborumMedicatrix, llamado también Vis Medicatrix Naturae, el poder curador de la naturaleza, como una expresión de la Phycis y la Krasis Griega, es decir de las fuerzas ordenadoras de la naturaleza y de la armonía de la misma en el ser humano; el estado reaccional que se expresa por síntomas que adquieren individualidad en cada enfermo y señalan su orden de aparición con tendencia a la emuntorial, que si no seinterfiere y las condiciones lo permiten conducen a la Curación: diarrea, vómitos, fiebre, sudoraciones, secreciones y excreciones, etc.
Manera que comportarse de los organismos en los procesos mórbidos que dependen de su propia naturaleza y capacidad vital. Implícito en todo ello la armonía cósmica, por lo que se comprende el concepto de la unidad vital armónica que está sujeta a las influenciasdel medio que lo circunda desde el punto de vista sistémico.(1)(6)
Paracelso (Philipus Aureolus Theophrastos Bombastus ab Honhenheim, 1493 a 1541), médico y alquimista suizo, nació en Einsiedlen, fue catedrático de la Universidad de Basilea, aleccionado por su padre en la ciencia y arte de curar, fue un profundo revolucionario, rompió con la tradición galenista y puso de relieve los conceptoshipocráticos olvidados y expresa: "Si la naturaleza se defiende ella misma, curará por si sola las enfermedades, posee para curarlas un método cierto que el médico ignora. Por ello, éste es únicamente el ministro y defensor de la naturaleza". Explica la enfermedad y la curación por el concepto de transmutación; dice "Igual que la enfermedad nace de la salud, la salud nace de la enfermedad", conParacelso se cumple la continuidad de la obra de Hipócrates.Hahneman (Samuel Federico Hanemann, 1775 a 1843), creador de la homeopatía en 1796 nacido en Meciesen, Sajonia, se graduó de médico en ls Universidad de Erlagen 1779 estudioso y traductor de varios idiomas al descubrir contradicciones en el seno dela escuela médica de su tiempo investiga y experimenta clínica y toxicológicamente constatando 7...