MEDICINAS Y CULTURA EN LA ARAUCAN A 1

“MEDICINAS Y CULTURA EN LA
ARAUCANÍA”
Capitulo: La medicina popular urbana

Luca Citarella

Tamara Álvarez, Gabriela Díaz, Rocío Lara, Catalina Serrano, Midory Torres

La medicina popular urbana

 Tiene su origen en diversos procesos de mestizaje, de la relación entre la población criolla
y mapuche, aunque aquí los mapuches han perdido influencia en la transmisión de
conocimientos
 En Temucoaparecen escasos conocimientos y técnicas de la medicina mapuche de los
que están aun vigentes en las comunidades rurales.

 Entre sus rasgos que se destaca es su trasfondo religioso en la interpretación de la
enfermedad y en la práctica terapéutica misma, donde se observa una polarización
entre en bien y el mal
 El médico popular al igual que el médico mapuche tiene la obligación de inducir aun
cambio de actitud y mostrar un nuevo “camino”

 La cercanía y tipo de relación agente-enfermo, y el hecho de no considerar la
extirpación de órganos ni el uso de drogas, son aspectos que inciden en la decisión de
consultar tales agentes

Enfermedades y prácticas terapéuticas
 Las técnicas más usadas por meicas, naturistas y/o hierbateras son: anamnesis,
observación a ojo de la orina y examenfísico del enfermo
 Incorporan tanto en el diagnóstico como en la curación, elementos propios de la
religiosidad popular
 Usan el sahumerio y la quema de “contras”
 Existe una diferencia entre enfermedades naturales y sobrenaturales.

Enfermedades naturales.
 Empacho
 Colesterol
 Dolor de ovarios

 Elevación de la vía
 Epilepsia
 Fiebre
 Insolación
 Neurastenia

 Pulmón
 Reumatismo
Riñones
 Sarna
 Torceduras
 Tullimiento

 Várices

Enfermedades sobrenaturales:
•Mal de ojo
•Embrujo

Agentes médicos

NATURISTAS
•

Instrucción: Tradición familiar y vocación.

•

Signo vocacional: revelaciones con contenido
religioso.

•

Formas de iniciación: a veces ritos bipersonal.

•

Diagnostico terapéutico: Por orina, observación,
examen físico, anamnesis.

•

Elementosterapéuticos: plantas medicinales y
“contras”.

•

Tipos de males que trata: Mal de ojo, embrujo,
vesícula, diabetes, epilepsia, empacho, etc.

•

Retribución de la atención: obligatorio o
voluntario.

•

Atienden alrededor de 3 – 6 personas

VALORES DE LAS CONSULTAS

 Mentalistas $2000 - $30.000. Iriólogos $1.000 - $10.000. Naturistas $1.000 - $2.500. Componedores $300 - $3.000. Quebradores de empachoy santiguadores $100 - $1.000.- muchas veces señala que no
cobran
Realizado por la universidad la frontera por estudiantes de la carrera de obstetricia y enfermería en el año 1991.

HIERBATEROS

 Son los proveedores de plantas, la mayoría tiene
su propio huertos. Deben ser de confianza ya que
muchos no cumplen las normas higiénicas. Estos
también son consultados para saber cómo
resolver unaenfermedad de acuerdo a
sintomatología.

IRIÓLOGOS

 Personas con habilidad de reconocer
las
enfermedades
mediante
la
observación del iris, también mediante
observación de la orina y sus remedios
suelen ser plantas, baños, cataplasmas,
etc.

COMPOSITORES O COMPONEDORES DE HUESOS
 El proceso de aprendizaje es mediante
observaciones e incentivo familiar. También
suelen ser muy creyentes y dicen queDios le
dio el Don. Sus conocimientos pueden ser
informales o formales.
 El componedor urbano suele ser más
profesional que el rural, utiliza yeso, vaselinas,
pomadas, vendas, etc.
 Se atienden alrededor de 2 a 3 personas por
día.

SANTIAGUADORAS Y QUEBRADORAS DE EMPACHO

 Suelen ser más mujeres y en todas destaca
un común apego a la religión. También
aseguran que es por un Don.

 Su modeloideológico tiene relación al
mundo occidental y muy escaso con el
mundo mapuche.
 Creen que existe el mal por lo que usan
contras para derrotarlo.

Ojadura

 se relacionan elementos culturales del mundo cristiano occidental
en el cual aparece el factor “envidia” como elemento que
provoca enfermedades. Los síntomas son: frente salada y amarga,
vómitos, diarrea, achicamiento de uno o los dos...