medico cirujano


Libro III.  El suicidio como fenómeno social en general

Capitulo 1: El elemento social del suicidio 
I
Las condiciones individuales de los que se podría decir a priori suponen que depende el suicidio son de dos clases:
1) La situación  exterior en que se encuentra colocado el agente.
Si bien los hombres que se matan, han sido vìctimas de la miseria o de la enfermedad, etc., estas sonparticularidades individuales que no podrían duplicar el porcentaje social del suicidio, porque ellas son las causas determinantes del acto a que preceden. Ya que se sabe en efecto, que las deliberaciones de causas humanas, no tienen otro objeto que corroborar una solución ya tomada, por razones que la conciencia no conoce.
2) Las circunstancias que pasan como causa del suicidio.
Los más diversosacontecimientos de la vida hasta los más contradictorios pueden servir de pretexto al suicidio. Como ya se ha marcado ninguna de ellas es su causa especìfica.
Podemos señalar concretamente que los individuos que más sufren no son los que màs se matan, sino en las épocas y en clases donde la vida es menos rudas, es donde se desasen de ella más fácilmente.
Algunas investigaciones presentaron alsuicidio como un episodio de la neurastenia, en cambio Durkheim  no descubrió ninguna relación inmediata entre esta y el proceso social de los suicidios. El neuropata pude presentar cierta condición para matarse, pero ello no quiere decir que lo lleve a cabo.
 Se han obtenido distintos resultados, cuando se dejo de lado al individuo, y se busca en la naturaleza de las sociedades las causas que cadauna  de ellas tiene por el suicidio.
Con esta posición, se encontraron en presencias de verdaderas  leyes, que les permitieron ensayar una clasificación metódica de los tipos de suicidios.
La constitución moral de la sociedad es la que fija el continente de muertes voluntarias. Cada pueblo posee una fuerza colectiva, que impulsa a los hombres a matarse.
Cada grupo social tiene una inclinacióncolectiva por el suicidio y de las que proceden las inclusiones individuales, están constituidas por corrientes de egoísmo, altruismo y anomia que influyen en las sociedades con tendencias a la melancolía lánguida, renunciamiento colectivo y cansancio exasperado. Son estas tendencias colectivas las que impulsan al individuo a matarse.
 
II
Quetelet trata el tema sobre la regularidad con queciertos fenómenos sociales se repiten durante periodos idénticos de tiempo, dio cuenta de ello mediante su teoría del hombre medio. Según esta teoría en cada sociedad un tipo determinado que la generalidad de los individuos, reproduce más o menos exactamente y del cual tan solo tiende a apartarse la minoría, bajo la influencia de causas perturbadoras.
Este tipo varía con más lentitud que un tipoindividual, porque es más difícil cambiar en masa a una sociedad que a unos individuos en particular. Esta constancia se comunica naturalmente a los actos que se derivan de los atributos característicos de este tipo: los primeros permanecen en calidad y cantidad, mientras no cambien los segundos.
La teoría de Quetelet reposa una observación inexacta. El consideraba como establecido que la constanciano se observa en las manifestaciones generales de la actividad humana y se encuentra en el mismo grado, en las manifestaciones esporádicas que no tienen lugar más que en casos aislados y raros del campo social. Todo el mundo muere, todo organismo vivo esta constituido de tal suerte, que no puede dejar de disolverse. Por el contrario, muy poca gente se mata en la inmensa mayoría de los hombres nohay nada que los incline al suicidio. Sin embargo, el porcentaje de suicidios es más constante que la de la mortalidad en general.
Según las investigaciones de Quetelet, por ejemplo, en un país como Francia, durante largo tiempo no ha habido mas de 150 suicidios por millón de habitantes, la intensidad media de la tendencia al suicidio seria explicada por la relación 150/1.000.000= 0,0001; y en...