medio Ambiente

Medio Ambiente y Comportamiento Humano
2005, 6(2), 167-181.

ISSN 1576-6462
©Editorial Resma, 2005

Animismo y prosopopeya: una mirada crítica a la ética
ecológica
Gabriel Bello
Universidad de La Laguna

La ética ecológica
La ética ecológica se distingue de la Ecología, rama de la Biología, y
de la economía ecológica 1 . La ecología biológica se ocupa de las
relaciones entre losorganismos y su medio y entre diversos medios o
ecosistemas, desde el punto de vista de su valor de supervivencia. Entre
las diversas especies hay una, la nuestra, que sobresale por su impacto
en todas las demás. Con ella entra en juego el valor económico: la
conversión de las entidades naturales en valores de uso, para la
satisfacción de las necesidades y deseos humanos, y en mercancías que
seintercambian según un valor de cambio expresado en precio y
acumulable en forma de capital. La acumulación de capital puede ser
maximizada ilimitadamente (como atestigua la casta de los
multimillonarios o billonarios, con “b” de Bush) lo cual promueve la
“puesta en valor (y en precio)” de todo lo que existe, la mercantilización
global en el doble sentido del término: que se extiende por todoel globo y
que alcanza a toda entidad real o virtual incluida en él.
Pues bien, esta forma de valor económico pone en serio peligro el
valor biológico de supervivencia de muchas especies, incluía la humana,
pues la explotación de los ecosistemas naturales hasta su agotamiento, y
la acumulación ilimitada de capital con la consiguiente mercantilización
global del mundo, no pueden llevarse acabo sin violencia. Violencia
interespecífica y violencia intraespecífica o guerra, que también debe ser
incluida en el significado global de la crisis ecológica 2 .
En este punto entra en juego el moral, que trata de introducir algún
tipo de equilibrio entre el valor biológico, la supervivencia de las especies,
y el valor económico, la capitalización del mundo. ¿En qué consiste,
J. MartínezAlier, La economía ecológica como economía humana, Lanzarote
(Canarias), Fundación César Manrique, 1998.
Hay quien atribuye la crisis ecológica a la superpoblación del planeta, y esta a las
sociedades del Sur, por ejemplo G. G. Sartori, La tierra explota. Superpoblación y
desarrollo, Madrid, Taurus, 2003). No voy a entrar aquí en la discusión de esta
hipótesis.
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Animismo y prosopopeya: una mirada crítica a la ética ecológica

entonces, el valor moral y cuál es su relación con la naturaleza? De esta
pregunta se ocupa, precisamente, la ética ecológica.

El valor moral: algunos conceptos de ética filosófica
Limitándome a la filosófica moderna el valor moral se define en
función de cinco ideas sobre las que existe un consensorelativamente
amplio. Son las siguientes. La idea de que la humanidad es valiosa en sí
misma y por sí misma: cada uno de sus miembros individuales y el
conjunto de tofos ellos poseen valor intrínseco, que no depende nada
exterior a sí mismos (como sostienen las religiones tradicionales). La idea
de que este valor se identifica con la dignidad, cuyo significado viene
dado por un conjunto de valoreso núcleo axiológico en el que están la
conciencia, la autonomía o libertad y la responsabilidad; en suma: la
capacidad de regir la propia vida de forma autodeterminada: mediante
normas que tanto los grupos como los individuos se dan a sí mismos. La
idea de que este núcleo de valores que integran la dignidad inviolable y,
por lo tanto, genera la obligación moral del respeto, cuya carapositiva
dejar ser a todo poseedor de valor moral en su libertad y en su
responsabilidad, la capacidad de responder o dar y pedir respuestas a
otros sobre su propia vida a su manera (en la propia lengua, según la
propia cultura, etc; se inscriben aquí el respeto a la vida, la integridad y la
dignidad del otro, y la tolerancia hacia su forma de ser, de expresarse y
de comportarse según su lengua,...