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CAPITULO VI
LOS DERECHOS REALES
Los derechos reales (concepto derivado de las actiones in rem de la doctrina clásica) son derechos oponibles a cualquier tercero, que facultan a su titular para que saque provecho de una cosa, sea en la forma máxima que permite el derecho en cuyo caso hablamos del derecho de propiedad o en una forma reducida, como sucede con los diversos “desmembramientos de lapropiedad” (en cuyo caso hablamos de iura in re aliena, como, por ejemplo, el derecho de hipoteca o el usufructo).
En interés de la seguridad jurídica, la dogmática no permite, generalmente, que la fantasía de las partes añada más derechos reales a los que el derecho positivo ha reconocido expresamente. Anqué las partes tienen una amplia facultad de introducir modalidades especiales en derechosreales concretos, desde el derecho romano hasta nuestros días, existe, por otra parte, una tendencia fundamental a obligar al público a que escoja entre una limitada serie de figuras básicas homogeneizadas, en materia de derecho reales. Tratándose de derechos de crédito, se permite una más amplia libertad creadora por parte de quienes celebren negocios jurídicos: allí no hay numerus clausus(enumeración limitativa).
El término de “derechos reales” se deriva de la palabra res, que significa “cosa”.
Hablaremos, primero, del concepto de “cosa” y de las varias divisiones, jurídicamente relevantes, que pueden establecerse en relaciones con este concepto. Después, trataremos de la propiedad y de la posesión, y, finalmente, expondremos los iura in re aliena (desmembramiento de la propiedad).Cosas son elementos, corpóreos o incorpóreos, del mundo exterior que puede producir una satisfacción al hombre. Pueden estar dentro del comercio pueden ser objeto de apropiación privada, o fuera del comercio.
Una cosa puede estar fuera del comercio por razones físicas como el sol, o por razones jurídicas. Estas razones jurídicas pueden ser de derecho humano o de derecho divino.
Por razones dederecho humano están fuera del comercio:
1. Las res comunes ómnium iure naturali, que pertenecen a todos por derechos naturales, como la costa del mar. Aunque tales cosas pertenecen a todos los ciudadanos, el Estado puede reglamentar su uso, para que la conducta de uno no impida el goce a que los demás tienen derechos.
2. Las res publicae que pueden estar a disposición del público en general. Elprincipio general respectivo es que actos de derecho privado, aunque celebrados por el Estados, no pueden separar estas cosas de su función pública.
3. Las res universitatum, sustraídas al comercio por estar reservadas al uso de una corporación pública inferior al Estado (municipio, por ejemplo). En caso de desafectación, dejan de ser res extra commercium. Ellas están a la disposición, no del romanoen general, sino de los miembros de la corporación pública en cuestión.
a) Res comunes ómnium, a disposición de cualquier ser humano.
b) Res publicae, a disposición de cualquier civis.
c) Res universitatum, a disposición de cualquier miembro de un organismo público inferior al Estado.
4. Las cosas que están fuera del comercio por razones diversas, establecidas en el derecho positivo confundamento en consideraciones morales, como la futura herencia o el hombre libre.
Por razones de derecho divino, están fuera del comercio:
1. Las res sacrae, destinadas al culto de los dioses públicos (como templos).
2. Las res religiosae, destinadas al culto de los dioses domésticos (como tumbas).
3. Las res sanctae, límites de los campos o de la cuidad (con sus murallas y puertas), colocadosoriginalmente bajo la protección del espeluznante dios Terminus, de origen etruscooriental.
La distinción entre res sacrae y res religiosae recuerda vagamente la decisión que establece al actual derecho canónico entre cosas sagradas en poder de la iglesia y cosas sagradas in dominio privatorum.
1. 124. Distinciones de res in comercio. Las res in comercio pueden dividirse de acuerdo con distintos...