Medio
Páginas: 2 (291 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2013
AUGUSTO COMTE.
Isidro Augusto María Francisco Javier Comte. Nació en Montpellier en 1798. En 1816, acusado de republicanismo e indisciplina. En esta época comienza a estudiar a lospensadores del siglo XVIII y conoce a Saint-Simón, para el que trabaja como secretario desde 1818, hecho que le permitió publicar artículos en diversas revistas.
La colaboraciónentre estos dos autores se irá deteriorando hasta su definitiva ruptura en 1822, fecha en que inicia las dos etapas fundamentales del pensamiento de Augusto Comte.:
La primera(1826-1845), de un marcado carácter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: Curso de filosofía positiva (1830-1842) y el Discurso sobre el espíritu positivo (1844), escrito queapareció como introducción preliminar al tratado filosófico de astronomía popular.
La segunda etapa del pensamiento de Comte. Viene marcada por un hecho personal que le afectohondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux, a quien conoció en 14845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte. Se tiñe de un carácterromántico y místico que derivara hacia posturas cada vez más conservadoras, convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama Sumo Sacerdote.
De esta época datansus obras Sistema de política positiva (1851-1854), Catecismo positivista (1852) y el primer volumen de Síntesis subjetiva (1856), obra que quedo incompleta debido a su muerte, acaecidael 5 de Septiembre de 1857.
Características de la filosofía positiva
La filosofía positiva como tipo de conocimiento propio del último estado de la sociedad, se define poroposición a la filosofía negativa y critica de Rousseau y Voltaire a la que Comte. Atribuye los males de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan el periodo post-revolucionario.
Isidro Augusto María Francisco Javier Comte. Nació en Montpellier en 1798. En 1816, acusado de republicanismo e indisciplina. En esta época comienza a estudiar a lospensadores del siglo XVIII y conoce a Saint-Simón, para el que trabaja como secretario desde 1818, hecho que le permitió publicar artículos en diversas revistas.
La colaboraciónentre estos dos autores se irá deteriorando hasta su definitiva ruptura en 1822, fecha en que inicia las dos etapas fundamentales del pensamiento de Augusto Comte.:
La primera(1826-1845), de un marcado carácter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: Curso de filosofía positiva (1830-1842) y el Discurso sobre el espíritu positivo (1844), escrito queapareció como introducción preliminar al tratado filosófico de astronomía popular.
La segunda etapa del pensamiento de Comte. Viene marcada por un hecho personal que le afectohondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux, a quien conoció en 14845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte. Se tiñe de un carácterromántico y místico que derivara hacia posturas cada vez más conservadoras, convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama Sumo Sacerdote.
De esta época datansus obras Sistema de política positiva (1851-1854), Catecismo positivista (1852) y el primer volumen de Síntesis subjetiva (1856), obra que quedo incompleta debido a su muerte, acaecidael 5 de Septiembre de 1857.
Características de la filosofía positiva
La filosofía positiva como tipo de conocimiento propio del último estado de la sociedad, se define poroposición a la filosofía negativa y critica de Rousseau y Voltaire a la que Comte. Atribuye los males de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan el periodo post-revolucionario.
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