Medioevo

Páginas: 3 (726 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2012
San Justino - Atenágoras - Séneca
El tema principal que se encuentra en los textos a analizar, es el problema del comportamiento del hombre en el trascurso de su vida terrena y cómo estecomportamiento puede afectar o no la finalidad del hombre antes y después de su muerte.
El dialogo sobre la providencia de Séneca, está influenciado por la posición tomada por los estoicos. Estos argumentabanque el mal no existe, sino que las adversidades vienen para el bien del hombre y por lo tanto se debe analizar de esta manera. De esta forma se explica cómo debe vivir el hombre en su vida terrenal. Seargumenta que la felicidad viene de poder enfrentar las adversidades de la mejor manera, es decir esforzándose. Además, el texto describe, que el mal no existe para el hombre sino que la vida estáinfluenciada por un destino –providencia- que pone diferentes adversidades. Para enfrentar las adversidades el hombre es asistido por los dioses, quienes lo entrenan para que él pueda luchar contratodos los males, trabajos y sufrimientos que debe padecer. Así se llega a la noción, de que el hombre bueno o fuerte es quien acepta la ayuda de los dioses, y se enfrenta con carácter a las dificultades ysufrimientos, sacando provecho de estas. Mientras que el hombre malvado tiende a las comodidades, sometido a los placeres. Aunque parezca feliz y jactancioso, es un hombre desdichado, porque ha sidoprivado de la virtud.
Por otra parte, el diálogo con Trifón, escrito por Justino, describe también cómo se debe vivir en la vida terrenal. En esta plática, su autor, demuestra cómo pasó de ser unfilósofo a ser un cristiano. El diálogo está escrito, de tal forma que se argumenta una posición, para después ser contra-argumentada por el receptor, de tal forma que el lector pueda tomar una de lasposiciones expuestas. Las dos posiciones expuestas son: la del filósofo y la del cristiano. El filósofo dice que las acciones del hombre no repercuten en lo que haya después de la muerte, porque el...
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