Medios Alternativos de Solucion de Conflictos

UNIVERSIDAD JUÁREZ AUTÓNOMA DE TABASCO
División Académica de Ciencias Sociales Y Humanidades
Campus Bicentenario




“Medios Alternos , Solución de conflictos y El Pensamiento Complejo En México”
(Ensayo)


PRESENTA:
ROSENDO SALVADOR DE LA CRUZ


PROFESORA:
AMELIA ACOSTA LEÓN

ASIGNATURA:
MEDIOS ALTERNOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOVillahermosa, Tabasco, 14 de mayo 2014


LA COMPLEJIDAD EN POINCARÉ
Poincaré no ve a la complejidad como un problema, sino como una posibilidad para lograr cambios en una convivencia social, en diferentes ámbitos sociales y así tener una armonía a nivel mundial.
La teoría de la complejidad tiene muchos significado, esto se da en varias disciplinas que trabajan diferentes contenidos, segúnde la disciplina que se trata, pero nos dice que no hay una teoría como tal, pero tiene una aproximación de la teoría de la complejidad, sin embargo va construyendo un tipo de pensamiento versátil con respecto de la teoría científica, como lo es la computadora, pero no se compara el procesamiento de los seres humanos para lograr una solución que para muchos pareciera difícil, pero el resultadoconcreto no era uno, sino un conjunto de resultados posibles en relación con las variables que se hubiesen utilizado.
LA LINEALIDAD Y LA NO LINEALIDAD EN EL PENSAMIENTO COMPLEJO
Aquí no importa que tan complicado sea el problema, sino buscarle una solución y llegar al punto exacto que uno realmente desea llegar, no importando que tan complejo pudiera llegar a ser, los sistemas lineales pornaturaleza son más fáciles de entender ya que esta no tiene dificultad alguna, porque solo se llega en una sola dirección, pero si se hablara de un sistema no lineal es un poco complicado, esta a su vez no tiene un punto exacto tienen un futuro posible e incluso probable, pero no hay una seguridad definitivamente efectiva.
Pues es así, que se determina que sí existen conflictos lineales y no lineales.En el siglo XVII y a mediados del siglo XX, se dejó por un lado el sistema no lineal ya que se consideró que no era necesario dicho estudio, ya que el mundo era simple y tenía dichas relaciones de la sociedad que podían ser estudiadas y comprendidas entre causa y efecto. En el siglo XVII era un momento complicado para la ciencia, ya que tenía como enemigo ideológico y cultural, a la religión,que es la que tenía la verdad absoluta del conocimiento era Dios.

EL “CUADRO DEL MUNDO” EN EL PENSAMIENTO COMPLEJO
En los ideales del conocimiento siempre tiene un lugar importante, y es considerado que es el único elemento en el cual se toma en cuenta la subjetividad. En este cuadro del mundo le va proporcionando al investigador cuales son las problemáticas y cuales se tendrían que estarinvestigando
En los años sesenta se produjo un cambio drástico, desde varias perspectivas científicas, empieza a producirse desarrollos teóricos con ayuda de las tecnologías, como es la computadora y con las herramientas de cálculo. La tecnología de la computación le daba la diversas posibilidades para realizar cálculos y pone estos nuevos cálculos entre dicho al ideal clásico de la racionalidad.Para el científico Edward Lorenz para principios de los años sesenta, le fue de gran utilidad ya que necesitaba de un pronóstico más exacto de los fenómenos meteorológicos gracias a la ayuda de un programa de computación, y es así como le va facilitando las labores cotidianas de muchos en la sociedad, a pesar que el ideal clásico racionalidad nunca estuvo de acuerdo alegando que el análisis noera suficientemente exacto y minucioso.
Ya que para poder medir las variables con mayor exactitud y constatar las relaciones entre esas variables y predecir con más certeza el estado futuro, y todo dependerá de la capacidad del sujeto y de las herramientas, ya que de ello dependerá de que el resultado sea el más apropiado ya que de lo contrario tendrían consecuencias no importando el tamaño...