Medios De Comunicacion Social
Páginas: 14 (3441 palabras)
Publicado: 6 de septiembre de 2011
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR
FACULTAD DE ECONOMIA
ECONOMIA
DOCTRINAS SOCIALES DE LA IGLESIA
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Integrantes:
I.- La comunicación, una dimensión inseparable de la historia de la salvación
Hay significativos momentos en la historia del Pueblo de la Alianza en los que podemos reconocer actos que hoy llamaríamos comunicacionales. Lacreación y toda la revelación, como también la historia del Pueblo que acogió la vida divina y las palabras de Dios sobre sí y sobre el hombre, es sorprendente comunicación de Dios con la humanidad, comunicación que la libera y le confiere dignidad.
La misma Iglesia, reflexionando sobre su propia naturaleza, se entiende como un sacramento de comunión, es decir, como un signo y un instrumento de lacomunión de Dios con la humanidad y de los hombres entre sí. Y cuando decimos comunión, es decir Koinonía, estamos empleando la misma raíz que el término comunicación. En verdad, no hay comunión sin manifestación, sin diálogo, sin nuevas gozosas y noticias tristes, que claman por mejor vida y solidaridad. La comunión moriría si no fluyera y entrara en lo profundo a través de la comunicación, porqueimplica compartir, intercambiar, compenetrarse con otros.
II. Las múltiples dimensiones de la comunicación social
y una opción fundamental:
la comunicación como servicio
La tecnología moderna ha permitido que culturas muy distantes encuentren un modo fácil y rápido, un lenguaje universal para acercarse y conocerse: la imagen y el sonido instantáneos.
A través de su lenguaje y supotencia tecnológica, los medios han llegado a trascender la simple acción de víncular. A veces crean nuevos espacios donde la gente conoce, se divierte, opina - condicionada en muchas de sus formas por los mismos medios. Las personas ya no se mueven sólo en un espacio tridimensional. La dimensión medial configura un nuevo espacio.
Y los medios de comunicación no sólo informan y comunican; no sólodivierten y enseñan. Los medios presentan, comentan, seleccionan y hasta silencian la realidad. En muchas circunstancias la configuran, implantando criterios de valoración y de moralidad, y aun la alteran. Pueden hacerla amable, sospechosa o amenazadora, manipulándola y hasta inventándola. Además, tienen que hacerla vendible. No son sólo medios de comunicación social; también lo son de influenciay transformación social. Promueven y gestan cambios culturales.
Los medios de comunicación han agregado a los hombres mucha información, lo que es una base fundamental para el respeto y el aprecio; pero no siempre han proveído de niveles similares de acercamiento y comprensión. Permanecen al acecho una invadente soledad, una creciente desesperanza, una angustia latente, y mucha desorientación.En el vértigo de la comunicación constante, siempre sometida a los requerimientos del tiempo, parece perderse el sentido de “ser con otros y para otros” para quedarse solamente en “ver, leer, oír o sentir junto a otros”.
La excesiva información descontextualizada y en “tiempo real”, por otra parte, dificulta la captación del trasfondo que la explica, y del mismo sentido de los juicios ylos sucesos. Se puede generar así en las personas un desconcierto que suele ir acompañado de una amplia incapacidad de tomar posición ante los hechos y los debates, de la consiguiente descalificación de sí mismas por no hacerlo, con la disminución de la autoestima que ello implica y la instalación de una silenciosa indiferencia y de una profunda inestabilidad valórica. El televidente, por ejemplo,se encuentra en inferioridad de condiciones, durante largas horas, ante un interlocutor -la pantalla- que lo quiere no sólo informar, sino además ilusionar, entusiasmar, horrorizar, convencer, seducir; como también engañar, adormecer e incluso avasallar en regímenes totalitarios. Los interlocutores son demasiado desiguales.
En la Exhortación apostólica Ecclesia in Africa, Juan Pablo II recoge...
FACULTAD DE ECONOMIA
ECONOMIA
DOCTRINAS SOCIALES DE LA IGLESIA
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Integrantes:
I.- La comunicación, una dimensión inseparable de la historia de la salvación
Hay significativos momentos en la historia del Pueblo de la Alianza en los que podemos reconocer actos que hoy llamaríamos comunicacionales. Lacreación y toda la revelación, como también la historia del Pueblo que acogió la vida divina y las palabras de Dios sobre sí y sobre el hombre, es sorprendente comunicación de Dios con la humanidad, comunicación que la libera y le confiere dignidad.
La misma Iglesia, reflexionando sobre su propia naturaleza, se entiende como un sacramento de comunión, es decir, como un signo y un instrumento de lacomunión de Dios con la humanidad y de los hombres entre sí. Y cuando decimos comunión, es decir Koinonía, estamos empleando la misma raíz que el término comunicación. En verdad, no hay comunión sin manifestación, sin diálogo, sin nuevas gozosas y noticias tristes, que claman por mejor vida y solidaridad. La comunión moriría si no fluyera y entrara en lo profundo a través de la comunicación, porqueimplica compartir, intercambiar, compenetrarse con otros.
II. Las múltiples dimensiones de la comunicación social
y una opción fundamental:
la comunicación como servicio
La tecnología moderna ha permitido que culturas muy distantes encuentren un modo fácil y rápido, un lenguaje universal para acercarse y conocerse: la imagen y el sonido instantáneos.
A través de su lenguaje y supotencia tecnológica, los medios han llegado a trascender la simple acción de víncular. A veces crean nuevos espacios donde la gente conoce, se divierte, opina - condicionada en muchas de sus formas por los mismos medios. Las personas ya no se mueven sólo en un espacio tridimensional. La dimensión medial configura un nuevo espacio.
Y los medios de comunicación no sólo informan y comunican; no sólodivierten y enseñan. Los medios presentan, comentan, seleccionan y hasta silencian la realidad. En muchas circunstancias la configuran, implantando criterios de valoración y de moralidad, y aun la alteran. Pueden hacerla amable, sospechosa o amenazadora, manipulándola y hasta inventándola. Además, tienen que hacerla vendible. No son sólo medios de comunicación social; también lo son de influenciay transformación social. Promueven y gestan cambios culturales.
Los medios de comunicación han agregado a los hombres mucha información, lo que es una base fundamental para el respeto y el aprecio; pero no siempre han proveído de niveles similares de acercamiento y comprensión. Permanecen al acecho una invadente soledad, una creciente desesperanza, una angustia latente, y mucha desorientación.En el vértigo de la comunicación constante, siempre sometida a los requerimientos del tiempo, parece perderse el sentido de “ser con otros y para otros” para quedarse solamente en “ver, leer, oír o sentir junto a otros”.
La excesiva información descontextualizada y en “tiempo real”, por otra parte, dificulta la captación del trasfondo que la explica, y del mismo sentido de los juicios ylos sucesos. Se puede generar así en las personas un desconcierto que suele ir acompañado de una amplia incapacidad de tomar posición ante los hechos y los debates, de la consiguiente descalificación de sí mismas por no hacerlo, con la disminución de la autoestima que ello implica y la instalación de una silenciosa indiferencia y de una profunda inestabilidad valórica. El televidente, por ejemplo,se encuentra en inferioridad de condiciones, durante largas horas, ante un interlocutor -la pantalla- que lo quiere no sólo informar, sino además ilusionar, entusiasmar, horrorizar, convencer, seducir; como también engañar, adormecer e incluso avasallar en regímenes totalitarios. Los interlocutores son demasiado desiguales.
En la Exhortación apostólica Ecclesia in Africa, Juan Pablo II recoge...
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