Meditación

I.G.A.
SAMAEL Y LITELANTES

Ediciones Gnósticas
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Curso de Gnosis por correspondencia – I.G.A. Samael y Litelantes

LECCIÓN nº 8
TEMA: La Ciencia de la Meditación

INTRODUCCIÓN
Mente y meditación
La mente incuestionablemente es un instrumento que nosotros
debemos aprender a manejar conscientemente.Pero sería absurdo
que tal instrumento fuese eficiente si antes no conocemos el cómo y
el por qué de la mente.
Cuando uno llega a conocer estos diversos funcionamientos
puede controlarla y ésta se
convierte en un instrumento útil y
perfecto, en un maravilloso
vehículo, mediante el cual
podemos nosotros trabajar en
beneficio de la humanidad.
Se necesita de un sistema
realista si es queverdaderamente
queremos conocer el potencial de
la mente humana. Hay quienes
piensan que ciertos ejercicios
artificiosos pueden ser magníficos
para el control del entendimiento.
Existen escuelas, hay mucha teoría

sobre la mente, muchos sistemas, ¿cómo sería posible hacer de la
mente algo útil?. Reflexionemos, si nosotros no conocemos el cómo
y el por qué de la mente, no podremosconseguir que ésta sea
perfecta.
Contumacia es la insistencia en señalar un error y por eso,
insistimos en que la causa de todos los errores es el Ego, el mí
mismo. Dentro de toda persona existe un centro energético que no
puede ser destruido con la muerte del cuerpo físico y que se
perpetúa, para la desgracia del mundo, en nuestros descendientes.
Ese centro es el Yo, el mí mismo, el sí mismo.Necesitamos
urgentemente producir un cambio radical dentro de ese centro
energético llamado Yo; para producir este cambio debemos extirpar
el Yo. Así como estamos, así como somos, sólo podemos servir para
amargamos la vida y amargársela a nuestros semejantes.
El Yo quiere llenarse de honores, virtudes, dinero, placeres,
etc... y en su loco afán por extenderse, crea una sociedad egoísta en
lacual sólo hay disputas, crueldades, codicia insaciable, ambiciones
sin límites, guerras, etc.
La Mente es la sede central del Yo.
Necesitamos un cambio en la sede central
para que dentro de cada uno de nosotros
haya revolución verdadera. El bípedo
humano le dio a la mente forma intelectual.
Esta es la única diferencia que existe entre el
animal intelectual y la bestia irracional: elintelecto. La información que recibimos a
través del Intelecto no es real, es
exclusivamente tridimensional por lo que no
puede llegar a conocer la totalidad del
universo, lo Real. Opiniones, conceptos,
teorías, hipótesis, no significan verificación,
experimentación, conciencia plena sobre tal o cual fenómeno.

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Lección nº 8 – La Ciencia de la Meditación

Mente existe en todo; los sietecosmos, el mundo, las lunas, los
soles... No son más que sustancia mental cristalizada, condensada.
El mundo no es más que una forma mental ilusoria que se disolverá
inevitablemente al final del día cósmico. Mi persona, tu cuerpo, mis
amigos, las cosas, mi familia, etc., son en el fondo eso que los
indostanes llaman maya (ilusión); formas mentales vanas que tarde
o temprano han de reducirse apolvareda cósmica.
El dualismo intelectual, tal como el placer y el dolor, las
alabanzas y el vituperio, el triunfo y la derrota, la riqueza y la
miseria, constituye el doloroso mecanismo de la mente.
Debemos distinguir entre una mente que está quieta y una
mente que está aquietada a la fuerza. Debemos distinguir entre una
mente que está en silencio y una mente que está silenciadaviolentamente. Cuando la mente está aquietada a la fuerza,
realmente no está quieta, está amordazada por la violencia y en los
niveles más profundos del subconsciente hay toda una tempestad.
Cuando la mente está silenciada violentamente, realmente no está en
silencio y en el fondo clama, grita y se desespera.
Es necesario acabar con las modificaciones del principio pensante
durante la meditación....