"Meditaciones Metafisicas" De Renee Descartes

Páginas: 14 (3445 palabras) Publicado: 3 de agosto de 2011
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María Oldecop Profesor: Jorge Bernat
5º “C”
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← René Descartes
René Descartes [pronunciado /ʁəne de'kaʁt/ en francés] (La Haye en Touraine, actual Descartes,31 de marzo de 1596 – Estocolmo, 11 de febrero de 1650) fue un filósofo, matemático y científico francés, considerado como el padre de la filosofía moderna.

La influencia deDescartes en las matemáticas es también evidente; el sistema de coordenadas cartesianas fue nombrado en honor a él. Se le atribuye como el padre de la geometría analítica, permitiendo que formas geométricas se expresaran a través de ecuaciones algebraicas. Descartes fue también una de las figuras clave en la revolución científica.

← Ficha del libro

• Titulo: “Discurso del Método –Meditaciones Metafísicas”

• Autor: René Descartes

• Editorial: Gradifico, serie “Pensadores universales”

• Páginas: 159

• Primera edición: 1641

← “Meditaciones metafísicas”, cuyo título completo es “Meditaciones metafísicas en las que la existencia de Dios y la distinción real entre la mente y el cuerpo son demostradas”, es una obra escrita por René Descartes y publicadapor primera vez en 1641. En ella se elabora el sistema filosófico que había introducido en 1637 con el Discurso del método.

← Influenciado por: Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham y otros.

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• Carátula de la versión en latín

← PRIMERA MEDITACIÓN

De las cosas que pueden provocar la duda

En ésta primera meditación Descartesexplica que todo en lo que él había creído era que cierto, las cosas que le habían enseñado, lo que él había percibido por sus sentidos, podría ser falso, cosas que incluso eran demasiado lógicas para poner en duda.

Decide, desde un principio, poner en duda absolutamente todo lo que conoce, puesto que analizar cada una de las cosas para decidir si son verdad o no sería una tarea interminable.Intenta comenzar desde cero, sin ningún conocimiento previo.

Al principio dice que no pone en duda que él existe, de que él estaba ahí, escribiendo, sentado, de que sus manos eran manos y sus ojos podían ver. Pero luego habla de los sueños, ¿Quién le asegura de que él está despierto, de que no esta soñando?, pero entonces asegura que incluso siendo todo un sueño, éste debe estar basado en algoprevio, en algo vivido, algo que él haya visto o sentido antes, porque de algún modo se convirtieron en su pensamiento y su sueño.

También habla de las Ciencias Exactas, ¿Cómo se puede dudar de algo tan simple como que dos más dos es cuatro, o de que un cuadrado tiene sólo cuatro lados? Es en este punto donde Descartes propone la idea de que Dios lo está engañando, que nada de lo que él piensa queexististe en la Tierra está ahí realmente, ni siquiera la Tierra misma, que el solo posea la impresión de todo esto. Cree que tal vez Dios haya querido que las personas se engañen continuamente, que tengan dudas de todo. Tal vez Dios hizo que se engañara y sufriera, lo cual, a pesar de que Dios tenga bondad infinita, es cierto; dice el filósofo. Designa a Dios como un genio maligno, por lo quedecide no creer absolutamente en nada, ni siquiera en si mismo.

Finalmente vuelve a recordarse que todo lo que sabe debe ser puesto en duda, y que esto le va a costar ya que son creencias de toda una vida con las que está acostumbrado a juzgar cada aspecto de su vida. Planea dejarlas a un lado, incluso a su juicio mismo, hasta haber encontrado las certezas, cosas verdaderamente ciertas y que nopuede de ningún modo poner en duda.

Tanto al principio como al final dice que es un momento de reflexión y meditación, en el que debe estar solo y libre.

← SEGUNDA MEDITACIÓN

De la naturaleza del espíritu humano y que es mas fácil de conocer que el cuerpo

Comienza con los mismos planteos de la primera meditación pero decide que seguirá por el mismo camino hasta que al menos sepa que...
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