Meditaciones Metafisicas - Rene Descartes
Páginas: 4 (778 palabras)
Publicado: 30 de mayo de 2012
MEDITACION PRIMERA
Plan general de la obra.
El punto de partida es reconocimiento del error. La tarea previa es deshacerse de las opiniones falsas para renovar el saber y el objetivo esestablecer algo firme y constante en las ciencias.
Consideraciones circunstanciales: no puede esperar más y dispone del tiempo y las condiciones necesarias para llevar a cabo esta tarea.
La estrategiapara llevarla a cabo es rechazar aquello que ofrezca duda empezando por los fundamentos del saber.
Primer motivo de duda:
Los sentidos a veces nos engañan y, aunque otras no lo hagan, esprudente no fiarse de ellos.
Segundo motivo de duda:
Los sueños: lo que acaece en ellos no es claro y distinto y tampoco podemos distinguir con claridad el sueño de la vigilia. Los sueños sonrepresentaciones de la realidad. Los compara con las obras pictóricas.
Consideración sobre este problema:
Anticipa que tanto las imágenes fantásticas corno las verdaderas son posibles gracias a otrascosas más simples y universales [las ideas innatas].
Conclusión derivada de los anteriores motivos de duda: la duda en las ciencias empíricas:
La ciencias que no tratan de cosas simples [lasempíricas) son dudosas e inciertas, al contrario que la aritmética y la geometría, cuya verdad es independiente del estado de conciencia (dormido o despierto).
Tercer motivo radical de duda:
Es posibleque Dios me engañe permanentemente: cuando percibo los objetos o cuando realizo cálculos matemáticos.
Argumentos que disiparían esta duda:
El engaño repugna la bondad divina. El sentido comúnnos llevaría antes a negar la existencia de Dios que a aceptar que vivimos en una mentira permanente.
Validez hipotética pero no probatoria de estos argumentos:
Si yerra, será él mismo quien seengañe, pero puesto que sigue dudando, tiene que suspender el juicio para poder alcanzar el objetivo inicial. Las dificultades de la duda son, en general, el peso de las viejas opiniones (basadas en...
Plan general de la obra.
El punto de partida es reconocimiento del error. La tarea previa es deshacerse de las opiniones falsas para renovar el saber y el objetivo esestablecer algo firme y constante en las ciencias.
Consideraciones circunstanciales: no puede esperar más y dispone del tiempo y las condiciones necesarias para llevar a cabo esta tarea.
La estrategiapara llevarla a cabo es rechazar aquello que ofrezca duda empezando por los fundamentos del saber.
Primer motivo de duda:
Los sentidos a veces nos engañan y, aunque otras no lo hagan, esprudente no fiarse de ellos.
Segundo motivo de duda:
Los sueños: lo que acaece en ellos no es claro y distinto y tampoco podemos distinguir con claridad el sueño de la vigilia. Los sueños sonrepresentaciones de la realidad. Los compara con las obras pictóricas.
Consideración sobre este problema:
Anticipa que tanto las imágenes fantásticas corno las verdaderas son posibles gracias a otrascosas más simples y universales [las ideas innatas].
Conclusión derivada de los anteriores motivos de duda: la duda en las ciencias empíricas:
La ciencias que no tratan de cosas simples [lasempíricas) son dudosas e inciertas, al contrario que la aritmética y la geometría, cuya verdad es independiente del estado de conciencia (dormido o despierto).
Tercer motivo radical de duda:
Es posibleque Dios me engañe permanentemente: cuando percibo los objetos o cuando realizo cálculos matemáticos.
Argumentos que disiparían esta duda:
El engaño repugna la bondad divina. El sentido comúnnos llevaría antes a negar la existencia de Dios que a aceptar que vivimos en una mentira permanente.
Validez hipotética pero no probatoria de estos argumentos:
Si yerra, será él mismo quien seengañe, pero puesto que sigue dudando, tiene que suspender el juicio para poder alcanzar el objetivo inicial. Las dificultades de la duda son, en general, el peso de las viejas opiniones (basadas en...
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