meditaciones metafisitas descartes

Descartes- “Meditaciones metafísicas”

Consigna:

1. Determinar y explicar cinco conceptos del pensamiento cartesiano.
2. Vincular y desarrollar cada uno de estos conceptos con fragmentos citados de “Meditaciones metafísicas”.

RESUMEN DE LAS MEDITACIONES METAFÍSICAS

Prólogo y resumen de las meditaciones según Descartes

Res Cogitans/Res extrema-
Las meditaciones metafísicas deDescartes tienen como principal objetivo la demostración de Dios mediante razonamientos lógicos y de definir las bases del conocimiento del momento con el fin de disponerlo sobre unas bases más sólidas de las que había hasta entonces.
Descartes también estudiará la naturaleza dual del hombre compuesta por la “res cogitans” (pensamiento) y la “res extensa” (cuerpo). En resumen y en palabras del autor,podríamos decir que Descartes busca encontrar “la verdad” de las cosas a través de la razón.

Meditación primera
Temas: Sueños, sentidos, Dios vs. Genio Maligno.
En esta primera meditación Descartes se plantea la duda principal y la que conlleva todo el desarrollo posterior. Descartes vio que afirmar o negar todas las verdades individualmente sería una idea estúpida e inútil. Sin embargo, sepercató de que todos los conocimientos que había adquirido a lo largo de su vida se basaban en los sentidos. Por eso se planteó: ¿puedo fiarme de los sentidos? No, puesto que si he podido comprobar que a veces me han engañado, quién me dice que no lo hacen siempre. Otra observación que lo llevo a la duda fue el hecho de que no pudiera distinguir el sueño de la vigilia.
Todo esto llevó a Descartesa pensar si realmente, este Dios que el tanto
quiere demostrar, quiere que vivamos en un mundo de engaño y mentira. Pero esto no es posible, puesto que Dios es bondad suprema y no sería coherente que quisiera que fuéramos engañados. Así pues, llega a la conclusión de la posibilidad de la existencia de un genio maligno, que mediante trampas nos lleva al error. Pero que si se mantiene en esepensamiento se puede utilizar el ingenio contras las astucias de este “genio” y que por mas que sea poderoso no le va a imponer nada. Descartes concluye que el poder de pensar y existir no se pueden evitar por nadie.

Meditación segunda
La primera conclusion: La existencia propia.
Una vez destruidos todos los conocimientos que había adquirido durante su vida, busca volverlos a reconstruir medianteun patrón fiable y de mucha más solidez. Para encontrar algo 100% fiable, Descartes busca entre las funciones del alma, pues las tareas que necesitan del cuerpo no pueden afirmarse puesto que no podemos demostrar la existencia de tal cuerpo. Descartes llega a la conclusión de que si piensa, existe (“cogito ergo sum”). Con esto ya ha encontrado la verdad absoluta y ya ha demostrado la existenciadel espíritu. Luego el cuerpo no es más que el medio que usa el alma para interactuar con el mundo material creado por Dios.

Se puede pensar que el mundo existe (o no) pero al pensar (y dudar) demostramos que existimos.
El cuerpo es visto como una
maquinaria.

Meditación tercera
Dios existe.
1- Demostrado por nuestra imperfeccion (sabiendo que puede haber un ser mas elevado)
2- Es el queune el alma al cuerpo.

En esta tercera meditación, Descartes demuestra la existencia de Dios. ¿Cómo demostramos su existencia? Los humanos son una sustancia, pero una sustancia pensante, una sustancia que desea, si desea es porque le falta algo, si le falta algo es porque hay algo mejor, completo, perfecto. ¿Cómo sabemos que nosotros no somos seres perfectos? Porque nosotros, aunque captemoslas cualidades de los objetos, no sabemos si realmente estas cualidades son las auténticas o si simplemente son aproximaciones nuestras, distintas seguramente a las que realmente son de su naturaleza. Descartes distingue entre dos tipos de cualidades: las primarias y las secundarias. Las primarias son las que captamos a través de la razón y las secundarias a través de los sentidos; por lo tanto,...