MELCHOR CANO

MELCHOR CANO

DE LOCIS
THEOLOGICIS
EDICIÓN PREPARADA POR

JUAN BELDA PLANS

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS
MADRID · MMVI

ÍNDICE GENERAL
Págs.

PRESENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PRÓLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
EQUIPO DETRADUCTORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
SIGLAS Y ABREVIATURAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INTRODUCCIÓN GENERAL HISTÓRICO-TEOLÓGICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1. El personaje. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2. El tratado De locis theologicis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Melchor Cano humanista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4. Nuestra edición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XIII
XXI
XXVÍndice general

XXVII
XXXI
XXXIII
XXXIII
LXIV
XCIV
CXXXVI

DE LOCIS THEOLOGICIS
PRÓLOGO GENERAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3

LIBRO I

LOS LUGARES TEOLÓGICOS
1.
2.
3.

División general de la obra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las dos clases de argumentos con los que se dirimecualquier disputa. .
Número y orden de los lugares teológicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7
7
8

LIBRO II

LA AUTORIDAD DE LA SAGRADA ESCRITURA
PRÓLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1. Fundamento solidísimo de la Sagrada Escritura y los cuatro ataques que
sufre . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2. Argumentos de quienes intentan probar que Dios puede engañar alguna
vez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Dios jamás puede engañar ni por sí mismo ni por otro. . . . . . . . . . . . .
4. Refutación de los argumentos del capítulo segundo . . . . . . . . . . .. . . .
5. Catorce libros de la Sagrada Biblia sobre los que algunos dudan de su canonicidad o los excluyen del canon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6. Argumentos de quienes intentan demostrar que la Sagrada Escritura
no necesita la aprobación de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7. Autoridad a quien compete juzgar sobre los libros canónicos .. . . . . . .
8. Refutación de los argumentos del capítulo sexto. . . . . . . . . . . . . . . . . .

13
14
15
19
22
39
40
43
53

X

Índice general
Págs.

9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.

Los libros sobre los que se planteaba la controversia deben ser tenidos sin
duda por canónicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Argumentos de los adversarios contra lo definido en el capítulo anterior.
Refutación de los argumentos del capítulo anterior . . . . . . . . . . . . . . . .
Argumentos de quienes pretenden probar la necesidad del recurso a las
fuentes hebrea y griega para la inteligencia de las Sagradas Escrituras . .
Demostración de la autoridad de la antigua edición vulgata y que no hay
necesidad derecurrir en la actualidad a la fuente hebrea y griega. . . . . .
Refutación de los argumentos del capítulo duodécimo . . . . . . . . . . . . .
Utilidad de las lenguas hebrea y griega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Argumentos de quienes opinaron que los autores sagrados no hablaron
siempre en los libros canónicos bajo el Espíritu Santo . . . . . . . . . . . . .
Los libros...