melii




NOMBRE: jhon sebastian
Vargas useche



GRADO: 10-3



PROFESOR: TEOFILO DORADO


INSTITUCION EDUCATIVA
ESCUELA NORMAL SUPEIOR
FARALLONES
DE CALI



FILOSOFIA




TEORIAS, ANALICIS Y CRITICAS
Dos grandes pensadores, dos grandes mentes que dan su punto de vista acerca de la realidad, y lo defienden con impactantes argumentos considerando la época en la que estose llevó a cabo. El dilema: sentidos vs razón, dos diferentes respuestas con convincentes argumentos planteados por estos dos grandes filósofos que revolucionaron el mundo tal como se veía y dieron algo en que pensar.
Para empezar, se tiene que hablar de “el dilema”. Un dilema es un problema muy confuso con dos soluciones que se contradicen la una a la otra. En este caso el dilema de Heráclitoera que no sabía si creerle a los sentidos o a la razón, porque cada uno tenía algo de cierto y algo de falso.
La teoría de Heráclito sobre este dicho dilema, provino de las teorías planteadas por tales y Anaximandro, pero Heraclito sabe que una cualidad no puede surgir de su contraía porque si fuera así entonces un ser podría provenir de un no-ser .por consiguiente no puede haber cambio dentrode un mismo elemento. Pero si esto es así entonces como podemos explicar lo que nos dicen constantemente los sentidos, vemos que lo frio se calienta, que lo caliente se enfría, que lo joven envejece, y viendo esto se formula la pregunta de si entonces los sentidos nos mienten o s la razón la que lo hace, Heraclito se pregunta por qué optar, si por el ser estático o por los sentidos.
Si aceptamoslo que nos dicen los sentidos entonces la realidad es dinámica, pero si aceptamos lo que nos dice la razón, entonces la realidad es estática.
El problema radica fundamentalmente en el concepto que se tenga del ser, es decir de la realidad. Si se piensa que la realidad puede permanecer es idéntica a sí misma, así sea por un lapso muy pequeño de tiempo, entonces habría que admitir contra eltestimonio de los sentidos que el cambio no es posible, que la realidad es inmutable e inmóvil. Pero si se admite que la realidad es puro devenir, entonces la contradicción entre sentidos y razón es solo aparente.
Para Heraclito no existe lo frio ni lo caliente, existe solamente el irse enfriando y el irse calentando. No existe el ser estático, existe el devenir (irse haciendo). El piensa que todacualidad coexiste con su contraria, no pacíficamente sino conflictivamente, pero a pesar de esto la realidad no es cotica, las cualidades lucha entre sí, y de las luchas surgen conciliaciones que llevan en sí mismas el germen de nuevas luchas y esto es continuo y sin interrupción. Para el la realidad es como un rio que fluye continuamente y así como no podemos descender dos veces al mismo rioporque sus aguas son siempre nuevas, así no podemos tocar dos veces la misma sustancia mortal en su mismo estado. “Lo que es ya no es más”.
Con Heraclito entra dentro de la historia del pensamiento una nueva dimensión y un nuevo método, la dimensión del cambio continuo y el método de la dialéctica, es decir, de una manera de pensar la realidad de conflicto y armonía de contrarios.
Además Heraclitoplantea que el fuego no es una realidad independiente como el agua, el aire o la tierra; el fuego no existe como tal, existe un cuerpo que arde y al arder desaparece. El fuego necesita el aire para arder, el aire se convierte en humo. Lo contrario del fuego es el agua y sin embargo el agua al evaporarse se convierte en aire que a su vez es necesario para la existencia del fuego.
Yo pienso queHeraclito hace referencia al fuego como un símbolo del devenir, ya que es dependiente, para existir necesita de dos cosas que son contrarias, el fuego es un proceso, un devenir, se va encendiendo con medida y pagando con medida. Así que para Heraclito realidad era el devenir, pero así como los sentidos tenían algo de cierto también lo tenía la razón, hay verdad en las dos soluciones al dilema....