Memoria, olvido e identidad

Páginas: 78 (19456 palabras) Publicado: 3 de enero de 2012
,
Michael Pallak

MEMORIA, OLVIDO, SILENCIO
La producción social de Identidades
frente a situaciones límite

Traducción Christian Gebauer Renata Olivelra Rufino
Mariana Tello

Revisión Ludmlla da Silva Catela

¡

"1 Margen

Edicionn

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Plata-

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-2006-

íNDICE

PRESENTACiÓN
ludmila da Silva eatela
MEMORIA, OLVIDO, SILENCIO

9

17

Michael PollakMEMORIA E IDENTIDAD SOCIAL
Michael Pollak

33

EL TESTIMONIO
Michael Pollak y Natalie Heinich

53

HOMEMAJE A MICHAEL POLLAK
Pierre Bourdieu

113

© Ediciones Al Margen Calle 16 nº 587 C.P. 1900-La Plata, Buenos Aires, Argentina E-mail: info@edicionesalmargen.com Página web: www.edicionesalmargen.com
Diseño de tapa: Pablo Rodolfo Decilio Composición interior: Pablo Rodolfo DecilioPrimera edición: agosto de 2006 ISBN -10: 987-1125-76-3 ISBN "13: 978-987-1125-76-0
Printed in Argentina - Impreso en Argentina Queda hecho el depósito que establece la ley 11.723 Todos los derechos reselVados. No puade reproducirse ninguna parte de este libro por ningún medio. electr6nico o mecánico, incluyendo fotocopiado, grabado, xerografiado. o cualquier almacenaje de información o sistema derecuperación sin permiso del editor.

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PRESENTACIÓN

Cuando uno tiene la fortuna de conocer, leer textos y libros que Inspiran, desea compartirlos. En una especie de don (dar-recibir-retribuir) hacia esos autores que nos permiten crear y abrir nuestras posibilidades analíticas, surge el impulso de difundir sus ideas. Algunos textos otorgan esa rara posibilidad de hacemos nuevas preguntas,planificar una investigación, recorrer un camino que antes no imaginábamos. Como ya escribl en otro lugar,' cuando lei por primera vez los escritos de Michael Pollak, una serie de cuestiones, antes relativas a las esferas de la vida privada y de la experiencia política en Argentina, comenzaron a ser miradas desde el punto de vista sociológico, a ser pensadas, por mi, como espacios deinvestigación. En el circulo del don, siempre agradezco a los colegas que en Brasil me permitieron encontrarme por primera vez con el pensamiento de Pollak. Ya pasados algunos años de ese "primer encuentro", sentí el impulso de traducir estos textos para su uso en el aula. Siempre el efecto de sus lecturas fue positivo, abriendo interrogantes, permitiendo problematizar las investigaciones, proponiendoherramientas metodológicas provocadoras. De esta experiencia de circulación de las ideas de Pollak, nació la posibilidad de compilar los textos que aquí se presentan. Como bien recuerdan Amado y Ferreira (1996: 1).2 a partir de Boltanskl, "la traducción es la forma principal de efectuar intercambios intemacionales en el mercado de las ideas: en el campo de las ciencias sociales, importar es traducir",Dentro de este espíritu, "importamos" los textos de Pollak con el firme sentimiento de que introducen problemas sociológicos innovadores y abren un abanico de dimensiones originales en el campo de estudios sobre los procesos de producción y circulación de memorias, silencios Y olvidos.
1 Da Silva Catela Ludmila, No habTá nares en la tumba del pasado. La experiencia de reconstrucción del mundo de losfam¡Jiares de desaparecidos. (La Plata, Ediciones Al

Margen, 2002). 2 Citado en Ferreira M. y J. Amado (Org.) Usos & Abusos da históna oral. (Rlo de Janeiro, FGV Editora, 1996). 9

• MICHAEL POUAK

M~MORIA,

OlVIDO, SILENCIO.

Los trabajos elegidos, sólo tres de su amplia producción, fueron difundidos en diversos momentos y lugares: Memoria, olvido y silencio (1989) fue publicadooriginalmente en la Revista Estudos Históricos NQ 3, del Centro de Pesquisas e Documentaqáo Histórica de la Fundaqáo Getulio Vargas. 3 Memoria e identidad social nació como conferencia, dictada en 1992 en Río de Janeiro y posteriormente editada como artículo en la Revista Estudos Históricos Nº 10. Por último, El Testimonio, escrito en ca-autoría con Nathalie Heinich,4 fue publicado en junio de 1986...
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