memoria social

La inauguración de un espacio público acerca de un hecho histórico que aconteció en nuestra sociedad tiene por fundamento llamar a la reflexión acerca de los recuerdos que construyen nuestramemoria. Sin embargo éste no queda exento de una visión analítica respecto a la intencionalidad implícita que este espacio público, el Museo de la Memoria y de los Derechos Humanos, pretende.
Lareconstrucción de un hecho social y la reflexión de este mismo pareciera enriquecerse cuando se enfrenta en lo que supone ser un escenario meramente descriptivo de un acontecimiento social. Sin embargo, esimportante considerar las circunstancias que condicionan este enriquecimiento de la memoria social y la forma en que ésta se construye.
Por su parte, si bien el discurso del museo de la memoria,pretende una reflexión, de quienes participan del recorrido, el discurso, no nos expone si no una tendencia hacia una historización de la memoria, a pesar de que a simple vista podría convencernos de queinvita a una reconstrucción de un recuerdo a partir de una exposición de los hechos de manera imparcial y aséptica en cuanto a ideologías políticas

Vázquez Sixto (APA) considera la historizacióncomo uno de las tres dificultades que intervienen en el estudio de la memoria. Y es que historizar se refiere a detener el flujo de la memoria y transformarla en una cuestión estática como si fueseposible entenderla como una cosa inerte y no como una construcción que está sometida al cambio y a la subjetivación de quienes recordamos. Sin embargo, lo que persigue el discurso al transformar la memoriacolectiva como una historia común compartida por la sociedad es lograr una uniformidad en la forma de recordar, entonces la cosificación de los recuerdos se hace posible y la reflexión quedadelimitada por ésta, asumiendo un hecho social como un acontecimiento histórico que ha de ser recordado de cierta forma aunque su discurso se exponga neutral y ajeno a ideologías políticas de la época....