Memoria

El objetivo de descubrir que es, que constituye, como funciona e influye la mente del sujeto a nivel individual y colectivo, ha sido y es, una búsqueda continua en la historia humana. Son filósofos y psicólogos, mayoritariamente, quienes no han abandonado estas cuestiones, las han investigado aportando diferentes perspectivas, influencias, catalogaciones y finalmente métodos de estudio. Que noshan llevado a lo que hoy entendemos como mente; tanto social, científica y biológicamente. Diferenciando facultades propias del ser humano, guiadas por funciones inconscientes, conscientes o afectivas. Facultades como; el raciocinio, la percepción, la capacidad de reunir información, la extracción de conclusiones, la capacidad de recordar...

En el estudio de la mente y de esta última capacidadtiene gran influencia Carl Gustav Jung, psicólogo científico especializado en el estudio de la mente y la histeria. Influido por un momento cultural en el que se había extendido la ilustración, el comienzo del análisis matemático, el romanticismo, el positivismo y la ciencia empírica. Fue discípulo de Freud, del que discrepo en ciertas perspectivas la principal que la base psicoanálisis sea lalibido.

Para Jung la estructura psíquica se divide en una parte inconsciente (que demostró a través de su test de asociación de palabras) y otra consciente. Esta ultima integra al sujeto en el ambiente, le da identidad al seleccionar y eliminar ciertos materiales psíquicos que provienen de la parte inconsciente. Dividida en: un inconsciente personal; contiene los aspectos reprimidos yaparentemente olvidados, donde se haya la percepción subliminal, los sueños y las fantasías, tales como deseos recuerdos, experiencias reprimidas... este inconsciente es subjetivo y se percibe a través de síntomas complejos y símbolos. Abandonando el hipnotismo como único observador del inconsciente introduciendo el análisis de los sueños y los símbolos.
Y un inconsciente colectivo; común para toda lahumanidad, la mente contiene residuos de la evolución humana, recuerdos de hechos de donde provienen las ideas primitivas, la experiencia de la humanidad, que integran sentimientos i acciones en el sujeto, instauran en la conciencia formas simbólicas. A través de los llamados arquetipos.

Por lo tanto existe una memoria dividida en estas tres partes de la mente, a la que podemos acceder parcialmentey la cual somos capaces de distorsionar subjetivamente dependiendo de nuestro propio interés y influenciados por nuestro entorno socio-cultural. La base de memoria histórica humana, nos repercute en nuestro yo seleccionando subjetivamente de que manera. Estos recuerdos seleccionados y parcialmente eliminados crean nuestra personalidad.
En la que también influye la libido (mencionada discrepanciacon Freud), se define como la energía vital primeramente para satisfacer al yo, a sus necesidades principalmente de supervivencia con origen biológico y después canalizada hacia producciones culturales creativas.
El equilibrio de estas energías crea en el individuo una progresión, con una sensación de bienestar, del inconsciente al consciente. Al contrario el desequilibrio crea una regresión,enviando emociones afectivas de mal manejo al consciente, hay una intensificación del inconsciente incapaz de digerir y es aquí donde se crean los complejos que alteran la memoria, bloquean asociaciones influyendo en el sujeto de forma inconsciente y que puede derivar en neurosis. Estos complejos se convertirán en patológicos si se niegan. Se superan con la asimilación. A través del equilibrio deestas energías del inconsciente.

Años después de Jung, con el paso del conductismo, del asociacionismo, en plena experimentación científica en laboratorios, encontramos a Frederich Charles Bartlatt, y su estudio de la memoria basado en esquemas. Antropólogo y psicólogo que tiene un punto de vista funcionísta, una perspectiva genético-social y un enfoque construccionista. Defiende la mente...